文书名。即由官府发给出家僧尼之凭证，亦简称“牒”。唐朝始行之，由礼部祠部司掌管发放。有牒者得免地税、徭役。后官府以出售度牒充军政费用。宋沿唐制，亦有鬻度牒之例。南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一项重要来源。明朝由僧录司、道录司掌颁，给予众僧、道。洪武五年 (1372)始行，二十四年定制，三年一颁牒，令僧、道赴京考试颁给，不通经典者黜之。清初沿明制，天聪六年(1632)，定各庙僧、道以僧录司、道录司综之，凡谙经义、守清规者，给予度牒。顺治二年(1645)，停度牒纳银例。乾隆元年(1736)，酌复度牒。
科举考试场所。唐玄宗开元二十四年(736)以考功员外郎望轻，移于礼部，以侍郎主其事。宋仁宗以前，借用太常寺、国子监或武成王庙为考场。宋徽宗崇宁 (1102—1106) 至政和 (1111—1118)
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌朝审录囚，复核大理院各裁判厅、局并直隶察哈尔左翼、两广、云、贵刑事民事各案件。置郎中四人，员外郎、主事各四人。官署名。清末置，属法部掌朝审录囚、
官署名。明清负责江南织造之衙门。明朝于南京、杭州、苏州各置一衙门，由宦官掌管，负责织造御用龙衣。清朝于江宁、苏州、杭州各置一衙门，隶内务府。掌织造御用、内廷所用及官用绸缎布匹及其制品等事务。内设织造监
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝
清代驻防京师的八旗兵。包括亲军营(属侍卫处)，八旗骁骑营，八旗前锋营，八旗护军营，圆明园八旗护军营，八旗步军营，三旗包衣骁骑、护军、前锋诸营(属内务府)，火器营，健锐营，神机营等。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传下》记元丰八年(公元1085年)三月神宗崩，七月，夏国“遣丁拏嵬名谟铎、副使吕则陈聿精等来奠慰。”丁拏为嵬名谟铎的官称。《续资治通鉴长编》卷一五四“庆历五年
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传下》记元丰五年(公元1082年)“夏西南都统、昴星嵬名济移书刘昌祚。”嵬名济为人名，时任西南都统，昴星不知何义。司马光《涑水纪闻》卷十五记为“夏国南都统、星
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月成立责任内阁，始置。一人，简任。职任辅佐局长管理司务，局长有事故时得代行其职。
①官名统称。金朝皇统五年(1145)，以京府尹牧、留守、知州、县令、详稳、群牧为长官，以别于佐贰官、幕职官、军职官、厘务官、监当官、吏等。②官名。见“长官司长官”。1、指大官吏。《史记·平津侯主父列传
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为武职流外八班中的七班，代旧振威将军; 普通六年 (525) 改为武职三十四班中的五班。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第七班，代旧振威将军。