官名。明、清殿阁大学士之一。明洪武十五年 (1382) 始置，简翰林院官为之，备顾问应对，秩正五品。永乐 (1403—1424) 时始以殿阁学士衔，简入内阁参予机务。洪熙(1425)、宣德(1426—1435) 以后，阁权渐重，批答章奏，草拟诏旨，事实上渐成为宰相之任。但因品级低，故常以尚书兼之，以高其品秩。清朝沿置，品级提高为正一品，但职任反不如明。雍正 (1723—1735) 中设立军机处，其职权遂为军机大臣所替代。
官名。明朝置。掌献替可否，奉陈规诲，点检题奏，票拟批答，以平允庶政。凡上之达下，皆起草进画，以下之诸司。下之达上，皆审署申覆而修画，平允乃行之。凡车驾郊祀、巡幸则扈从。御经筵，则知经筵或同知经筵事。东宫出閤讲读，则领其事，叙其官，而授之职业。冠婚，则充宾赞及纳征等使。修实录、史志诸书，则充总裁官。春秋上丁释奠先师，则摄行祭事。会试充考试官，殿试充读卷官。宗室请名请封，诸臣请谥，并拟上。因其授餐大内，常侍天子殿阁之下，避宰相之名，又名内阁（大学士）。见《明史·职官一》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌教散乐和夷乐舞蹈。《周礼·春官》： “旄人，下士四人舞者众寡无数，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌教舞散乐，舞夷乐。凡四方之以舞仕者属焉。凡祭祀、宾客，
官署名。明清宦官衙门之一。掌理出朝钟鼓之事。明洪武二十八年 (1395)置。设正五品司正一人为主官，下设左、右司副等官佐之。所属有学艺司房等机构。为内官二十四衙门之一。清顺治十年(1653)沿置，为十
上级官员对所属下级官吏功绩的考核叫功课。《后汉书·百官一·太尉》：“公一人，本注曰：掌四方兵事功课，岁尽即奏其殿最而行赏罚。”
官名。① 掌宗庙祭祀祷告之赞词。殷朝始置。《殷虚文字甲编》第三九一六片： “贞祖丁祝用，王受年。 丁丑卜， 贞其求年于河， 祖丁祝用。 贞
官名，掌刑狱。汉朝崔骃《大理箴》：“理臣司律，敢告执狱。”
官名。南宋光宗绍熙五年(1194)，仿北宋差大两省官提举司天监例，置为太史局长官，以权侍郎充任，领观测天文、考定历法之事。官名。宋代置，属秘书省。元丰改制后，废司天监，改立太史局，主官为太史令。高宗绍
官名。东汉献帝兴平(194—195)、建安(196—220)之际盖州牧刘璋置，以庞羲为之，领兵讨张鲁。见《华阳国志·公孙述刘二牧志》。
官署名。元朝置，秩从五品，隶诸路金玉人匠总管府，世祖至元十五年(1278)由玉匠局改置。设提举、同提举、副提举各一员。官署名。元至元十五年，改玉匠局为玉局提举司，秩从五品，掌琢磨玉器的匠人。其官有提举
官名。北周置。武帝平北齐后，于建德六年 (577) 二月在相州置宫及六府官，此为天官府主要官员，静帝大象元年 (579) 二月癸亥，移相州六府于洛阳，遂罢。官名。相州为北齐邺都所在之州，北周平北齐后，
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。