汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》： “无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
官名。即太子左卫率。
①指三公之位。《后汉书·袁绍传》：“既累世台司，宾客所归。”魏晋以来开府仪同三司者亦有此称。②指尚书台、御史台等机构。《晋书·王羲之传》：“兼以台司及都水御史行台文符如雨。”《宋史·李宗谔传》：“尝牒
官名。南朝梁、陈置，隶司农卿。
官名，金朝置，从八品，掌拘收退朴等物及出给之事。其佐官有副使一员，正九品；判官，从九品。见《金史·百官三》。
古代的小军官．《新唐书·兵志》：“十人为火，火有长。火备六驮马。”唐府兵之制，以十人为火，置火长。
使职名。唐玄宗开元十二年 (724) 始以宇文融充诸道安辑户口使，天宝四载 (745) 又以王鉷为勾当户口色役使， 皆掌勘查逃户， 核准户籍。官名。唐开元十二年(公元724年)始以宇文融充诸色安辑户口
使职名。唐太宗贞观八年(634)授萧瑀、李靖等十三人，巡省天下州县，观风俗之得失，察刑政之苛弊。唐诸道临时特遣使之一。贞观八年(公元634年)正月，分遣萧瑀等十三人巡省天下，延问疾苦，观风俗之得失，察
三公于外朝所立之位。《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。”相传周朝宫廷外植三棵槐树，三公朝见天子时面三槐而立。后成为三公的代称。《晋书·荀崧传》： “生有三槐之望，没无鼎足之名。”
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。冬官府长官，员一人，多省称为大司空。掌工程建筑、矿藏开发炼制、河道疏浚、舟船运输、服装织造等事务。正七命，隋文帝开皇元年(581)罢。参见“冬官府”。官名。