爵服
爵位和官职。《管子·权修》： “民贱其爵服，则人主不尊。”
爵位和官职。《管子·权修》： “民贱其爵服，则人主不尊。”
南宋时考课守令的方法。乾道中，广西提点刑狱公事张维考察本部守令，以臧否定等，政平讼理为臧，政不平讼不理者为否，而臧否之中又分优劣，臧分为臧之最、臧之次、臧之下三品，否分为否之最，否之次，否之下三品。高
官名。西汉属太常，掌守陵园，东汉沿置，员一人，秩三百石。南朝宋华林园丞亦省称园丞。唐朝太子家令寺典仓署掌九谷、庶羞及园圃种植之事，亦置园丞二人。1、官名，为陵园丞的省称，为陵园令之副，属太常。《后汉书
见“作坊使”。官名。宋置，见“作坊使”。
宋朝“通判”之别称。指州郡长官的下属官吏，如长史、别驾、通判等。庚亮《答郭豫书》：“别驾旧与刺史别乘，其任居刺史之半。”杜甫《杜工部草堂诗笺》十六《即彭州高使君适虢州岑长史参》：“诸侯非弃掷，半刺已翱
官名。南朝宋置，员十人，职如虎贲中郎将，掌随从迎送太子，隶太子左、右卫率。南朝齐、梁、陈沿置，改设一人。梁五班，陈七品、秩六百石。东宫武官名。见“太子二将”。
标志官员身分的用具。官员上朝皆执笏，有事则书之，故常簪笔。魏晋南北朝时，三台五省二品文官簪白笔，王、公、侯、伯、子、男、卿、尹及武官不簪，加内侍者乃簪。尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，称
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太
官名，为西域校尉或长史属官。校尉或将兵长史之别部领兵军官称别部司马，简称部司马。《后汉书·孝安帝纪》：“车师后王叛，杀部司马。”
即“军师祭酒”。晋朝避讳改。官名，即军师祭酒的简称，晋朝人编写《三国志》时，为避司马师讳，故意省去“师”字。掌参谋军事。东汉末年曹操置，蜀也置。《三国志·蜀书·来敏传》：“丞相亮住汉中，请为军祭酒、辅