宋朝官员的各类官衔，如寄禄官、散阶、差遣、封爵、食邑、勋、服色、功臣号及加职等，按一定顺序排列，称结衔。北宋前期，差遣多系于寄禄官前，带职学士也如是，唯宰相兼昭文馆、集贤殿大学士者，以及待制、修撰，则列于寄禄官后，宰执结衔常有八、九十字，多者百余字。神宗元丰 (1078—1085)改制，废散阶、功臣号等虚衔，结衔稍简，又移差遣于寄禄官后。唯奉使外国者依旧，南宋时亦移至寄禄官后。责降官员，衔首带“降授”两字。丁忧者，具衔只称草土臣。
唐宋以后，官员均有一系列官衔，各种衔称按一定顺序排列，称为结衔。以宋代为例，其结衔由寄禄官、散阶、差遣、封爵、食封、勋级、服色等按一定顺序组合而成。北宋前期，差遣多系在寄禄官前，带职诸学士结衔时亦冠于寄禄官前，以宰相兼昭文馆、集贤殿学士者，则列于寄禄官后;唯奉使外国者仍在寄禄官前，南宋时亦移至寄禄官后。官员受责降官者，系衔首带“降授”二字。
官名。隋初太仆寺有龙厩署，置令及丞。炀帝时改龙厩署属殿内省尚乘局，并改名为典厩署，有左、右驳阜二厩。加置主乘、司库、司廪官。唐沿置，改属太仆寺。见“典厩署令丞”。
官名。西周置。国都成周的太师、周王辅弼大臣。《守宫盘铭》： “王在周。周师光守宫事”，“守宫对扬周师厘。”
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，太常寺置，掌给纳朝服、祭服。徽宗时，大晟府亦置。
官名。又称赞务、赞理。隋炀帝时置，佐太守理郡务，上郡正五品，中郡从五品，下郡正六品。后又加置通守，改赞治为丞，位在通守下。
官名。清朝僧录司副长官。天聪六年(1632)设，一人。由僧官带原品衔充任。分掌天下释教之事。道光二十四年 (1844) 定制，兼善世等衔。
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典·僧录司》、《明
官名。东汉置，隶少府所属掖庭令，员一人，秩三百石，以宦者任之。官名，汉置，为掖庭令之副，佐令行职事。参看“掖廷”、“掖庭令”条。
官名。尚书省外兵曹长官通称，亦称外兵郎中。三国魏始置，属五兵尚书，六品。西晋武帝太康(280—289)中分设左、右外兵郎。东晋南朝并为一官，晋、宋六品，梁五班，陈四品，秩六百石。北魏与左、右外兵郎并置
宋代司农寺所属官仓。掌谷物廪藏之事，以供官吏、军兵禄食之用。
官署名。西夏置。西夏语音“嚷张罗”。中等司。元昊建国初期设，掌仓储保管及收支等。官署名。西夏设置，掌国家仓储保管及其收支之事，以受纳使为长官。