鸟了帅
村落首领。《隋书东夷传流求国》：“国有四五帅，统诸洞，洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之，自相树立，理一村之事。”随之流求，即今台湾省。
村落首领。《隋书东夷传流求国》：“国有四五帅，统诸洞，洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之，自相树立，理一村之事。”随之流求，即今台湾省。
一般对在京都中央各衙门任职官员的统称。以别于地方官及差遣出外之官，故名。《北齐书·崔劼传》： “世门之胄， 多处京官， 而㧑二子拱、 㧑并为外任。”唐朝又称“京职事官”，指
宫廷祗应机构。明置，掌习念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供西番佛象，都设近侍司其灯烛香火。凡做好事，则悬设幡榜。本厂内官，都戴番僧帽，穿红袍，黄领，黄护腰。主官有掌厂太监一人。
官名。金朝置。设于国子学。掌书写实录，秩从八品。官名。金置，属国子学，秩从八品，掌书写实录。
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典·僧录司》、《明
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者
即“板授”官员任用类别之一。版授简称版，版或作“板”。此制始于晋而盛行于南北朝。朝廷、公府以至都督、刺史均可版授官吏，所授之官有官名、俸禄，可以持版，而无印绶与实职。此制寓有安插闲散人才、绥静地方以至
官名。见“侍讲学士”、“翰林侍读学士”。官名。掌侍讲经史。《宋史·职官二·翰林侍讲学士》：“咸平二年，国子祭酒邢昺为侍讲学士。”《清史稿·职官二·翰林院》：“侍读、侍讲司训课。”金、元、明也设此官。见
爵名合称。六爵置于太平天国后期，其名目为义、安、福、燕、豫、侯，是从义、安、福、燕、豫五个王号和前期侯爵演变而成的。太平天国在前期仅设王侯两爵，后曾一度将燕王秦日纲改封为顶天燕，豫王胡以晀改封为护天豫
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌理染治丝帛。《周礼·天官》：“染人，下士二人，府二人，史二人，徒二十人”，“掌染丝帛。凡染，春暴练，夏纁玄，秋染夏，冬献功。掌凡染事。”官名。周置此官，掌染丝帛