①九部儒家经典。历代文献所指不完全相同。《经典释文·叙录》指《易》、《书》、《诗》、《三礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《春秋》、《孝经》、《论语》。《初学记·经典》指《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋三传》(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)。宋刻巾箱本《九经》包括《易》、《书》、《诗》、《左传》、《周礼》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》。明郝敬《九经解》为《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《论语》、《孟子》。清朱彝尊《经义考·通说》指《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》。清惠栋《九经古义》指《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》。②儒家所谓治天下的九条原则。《中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”
南北朝时士族按地域分为侨姓、吴姓、郡姓和虏姓，一郡之大姓望族谓郡姓。山东郡姓，以王(属太原)，崔(属清河、博陵)，卢(属范阳)，李(属赵郡)，郑(属荥阳)为大;关中郡姓，以韦、杜(均属京兆)，裴、柳、
东汉马援制定的标准马式。两汉时相马术大为发展，出现了马式。西汉武帝时，有“善相马者东门京，铸作铜马法献之”。东汉马援又综合各家相法之长铸成铜马于洛阳宫中。《后汉书·马援传》说，东汉时善相者有西河子舆、
官署名。唐始置，为吏部下属机构。掌检勘官资档案。设郎中掌司事。五代沿置，初掌勘验、出给敕甲告身，后改掌据户数定州府等第。宋亦置，仍属吏部。设判格式司事一员。主管调查州县户口数而升降地望，参定官员料钱，
官署名。元代置，掌内府米豆酒药等物。初设于世祖至元五年(1268)，受制国用使司管辖。十二年，改隶宣徽院。二十五年，定秩为正六品。置提举、大使、副使各一员。
地名。一作斗六。即今台湾云林县驻地斗六镇。清乾隆二十六年(1761)移新港巡检司驻此。
科举考试用语。唐代科举考试前，朝中官员可关通主试官，推荐举子使登第，谓之通榜。
即唐五代时桑干河南支，径今河北固安、永清二县北。《资治通鉴》：五代周显德六年(959)，北伐契丹，世宗遣将刘重进据固安，“上自至安阳水，命作桥”，谋取幽州，会有疾而还。
古代丧服名。五服之一。其服用较细熟麻布制成。服期为五个月。凡本宗曾祖父母、伯叔祖父母、堂伯叔父母，未出嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姊妹、兄弟妻、从堂兄弟、未出嫁从堂姊妹，又外祖父母、母舅、母姨等丧，皆穿此服。
清代巡检之别称。
唐诗人李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”其地在今安徽泾县西南;一说在今宿松县西二里上河口(乾隆《江南通志》)。