安般守意
即“数息禅观”。
即“数息禅观”。
即“木特斡里伯克”。
1853—1935山西洪洞人，名达，早年艺名喜麟。九岁习演山西北路梆子花旦，年十三即享名，因得艺名“十三旦”。清同治九年(1870)入京搭全胜和班。兼演武生、小生戏，扮相俊美，表作细腻，武功卓越。演《
明建州女真长白山三部之一。因河得名。位于三音讷殷河与额赫讷殷河流域，即今吉林松花江上源头道江、松江河流域抚松县境。西接辉发部，南连鸭绿江部，北邻乌拉部，东界珠舍里部。所属城寨有佛多和城等。万历二十一年
书名。明末西湖福次居主人沈泰编。杂剧选集。分初集、二集。成于崇祯二年(1629)，包括汪道昆、徐渭、梁辰鱼、陈与郊等人所著杂剧六十种。大多是嘉靖以后的作品。
?—1170蒙古乞颜部首领，以孛儿只斤乞颜为姓氏。长期与塔塔儿人争战。正妻月伦，生四子：铁木真(即成吉思汗)、搠只哈撒儿、哈赤温、铁木哥斡赤斤。另一妻速赤格勒，生二子：别克帖儿、别里古台。乾道六年(1
元代佛教的一个苦行派别。头陀(梵文Dhuta的音译)义为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。传自天竺，盛于南朝齐、梁。有十二种修行规定，称“头陀行”。如著粪扫衣(用被遗弃的破布缝制的僧服)、常乞食、住阿兰若(远
1202—1275金永清(今属河北)人，字润甫。以排行第三，习称“三哥”。元太祖八年(1213)，随父秉直降蒙古。二十年，兄天倪驻真定(今河北正定)，为武仙所杀，遂袭兄职为都元帅，与兄天安合兵败武仙。
春秋时吴王阖闾所筑。即今江苏苏州市旧城区。《越绝书》：城周四十七里(《吴地记》作四十二里)，有水、陆门各八座。唐李嘉佑《伤吴中》诗：“馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。”
古代关于天与人、天道与人道、自然与人为相互关系之论辩。春秋末年，郑国子产提出“天道远，人道迩，非所及也”(《左传·昭公十八年》)，认为天与人相距甚远，互不干预。至战国，荀子提出“明于天人之分”(《荀子
西夏党项人。夏毅宗左厢绥州监军。拱化五年(1067)为宋知青涧种谔诱降。毅宗遣军援绥州，与之战，大败。乾道元年(1068)，至宋京，授左监门卫上将军，赐姓名赵怀顺。毅宗后梁氏用其臣罔萌讹计，佯以投夏宋