中国少数民族之一。人口172932人(1990年)。史称鲜卑、须卜、犀纰、室韦、失韦、席伯、西伯、史伯、西僰、师比、席北等。族源有鲜卑、室韦、女真后裔诸说。最早居黑龙江以北，后逐渐南移。十七世纪居呼伦贝尔以东绰尔河、洮尔河流域。十七世纪末叶以后陆续被清政府编入八旗，遣往东北三省及京师等地驻防。乾隆二十九年(1764)抽调盛京(今沈阳)锡伯官兵一千余人，连同眷属三千余人，移驻伊犁，屯垦戍边。语言属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。有文字。多信萨满教、藏传佛教。主要从事农业。建国后实现了社会改革，各项事业均有发展。
金地方建置。辖区较辽西京道为小。又称大同府路。辖府二：大同、德兴;节镇州七：丰、桓、抚、朔、应、蔚、云内;刺史州七：弘、净、宣德、武、宁边、东胜、昌;县四十;镇九。其中丰、桓二州是边疆重镇，为西南、西
1085—1162南宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字原仲，号籍溪。少尝力田卖药。高宗时，赐进士出身，官建州教授、秘书正字。绍兴中，伊、洛学有禁，他独阴与刘勉之诵习其说。强调“所谓学者，非克己功夫耶?
即“折里麦”。
?—1855即杨凤。清贵州桐梓人，一作龙喜，又名应龙。斋教首领，曾任县役。咸丰四年(1854)联合舒裁缝等在九坝发动起义。义军以青巾包头，自称黄兵，攻克桐梓县城，被推为都督大元帅，建号江汉，发布告示，
?—1599明山西蒲州(今永济)人，字伯章，号本庵，原名州民。嘉靖进士。授户部主事。万历初累迁兵部左侍郎，署部事。十九年(1591)官至户部尚书，总督仓场。后因谏阻开矿不力，致税使扰民，二十七年被劾归
又译阿林铁木儿。元畏兀儿人。祖月儿思蛮自别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)徙居平凉(今甘肃武威)，携子阿的迷失帖木儿入觐世祖，留入宿卫。他善蒙古文，多闻识，由翰林待制、侍讲、学士，官至承旨。仁宗时，奉
汉代流行的古文《论语》。二十一篇。相传与古文《尚书》同出于孔壁，将《尧曰》后半篇分出另立为篇，名曰《从政》。其篇次亦与《齐论》、《鲁论》不同。汉代有孔安国训解，而世不传。东汉末郑玄将其与《张侯论》混合
书名。宋叶梦得(号石林)撰。十卷。成书于南宋初年。所记多为宋代典章制度、士大夫言行、宫殿建置，于官制科目尤详。其中亦有错讹失实之处，刊印也有脱误，宋宇文绍奕曾作《考异》加以辨正，清修《四库全书》时亦参
约1816—1863才一作财。清湖南祁阳人。木商，兼贩米。咸丰二年(1852)在岳州(今岳阳)参加太平军。初封典水匠，职同将军，掌管修船事。太平军攻武汉，在长江搭造浮桥受嘉奖，太平军专立水营由其掌管。
书名。南宋赵甡之撰。六十卷，一作二十卷。记南宋初年军事甚详，而于朝政则甚略。宁宗庆元中上进。陈振孙《直斋书录解题》谓书中有记张浚攻濠州一段，自称姓名为开封张鉴，因疑此书非甡之所作。已佚。