东汉前期开始流传的一种宗教。假托道家黄老学派的清虚自守思想，并与方士神仙之说结合而成，是道教太平道的前身。战国至西汉初年的黄老学派，原是一种哲学流派，汉初统治者利用作为“君人南面之术”。及至东汉初年，黄老之学推崇者如楚王英等举行“斋戒祭祀”，桓帝更在宫中立黄老祠，黄老学派遂具有浓厚的宗教色彩，出现“黄老道”之名。东汉末，张角自称大贤良师，奉事黄老道，并在此基础上创立太平道。黄芝萌(1887—1912) 清末贵州贵定人，字季明(又作继明)。曾入新军营充学兵。宣统二年(1910)考入北京陆军测绘学堂，毕业后供职军咨府测地局。武昌起义后，参加京津同盟会暗杀部。1912年与张先培等炸袁世凯未中，被捕就义。
秦代一种死刑。即活埋。《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸阳”。汉以后罕用。
即“辛甲①”。
官名。《周礼》有象胥一职，掌通夷狄之语言而翻译之。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，秋官司寇府宾部大夫下有象谞中士，正二命;象谞下士，正一命，即《周礼》象胥之职。北周因之。隋开皇元年(581)罢
1587—1671明末松江华亭(今上海松江区)人，字南垣。青年时学山水画，仿元黄公望、吴镇画中意境，叠假山，筑园林，构盆景，名声大起。江南名园多出其手。晚年居嘉兴，终老南湖。
谓推算人户家产，编排户等。宋时乡村三岁一推排，编造五等丁产簿，进产则升其户等，减产则降其户等，目的在使差役负担相对均平。但乡书手、保正副等乡役人私受人户财物，升排不公，奸弊百出。或不依条限推排，边远县
东汉下邳良城(今江苏邳州东)人。桓帝初年为中常侍。延熹二年(159)，奉桓帝命与单超等五宦官共诛专擅朝政之外戚梁冀。遂封武原侯，与单超等并称“五侯”。自后权归宦官，皆恃权骄纵，兄弟姻戚宰州临郡，宗族宾
即今四川三台县东北秋林。《资治通鉴》：唐乾宁二年(895)，华洪破东川兵，拔楸林寨，即此。
即今江苏吴县西北浒关镇。此名见《吴郡图经续记》。南宋时“许”旁加水作“浒”(音仍旧)，又改“市”作“墅”。见《吴船录》、《入蜀记》。
清光绪三十四年十月十四日(1908.11.7)订于日本东京。系对《中日电约》有关条款议定具体实施办法。
见“治中②”。