丁景鸿
清初书画家、诗人。字弋云，号鹫峰。浙江仁和(今杭州市)人。回族。清初著名诗人“西泠十子”之一丁澎堂兄。顺治五年(1648)举于乡，终身不仕。与堂弟丁澎、丁滢均少负才名，又居住仁和之盐桥，有“盐桥三丁”之称。擅诗、善画、工书法，有时誉。有称其造诣在李唐、马远之间，草书尤为“神俊”。
清初书画家、诗人。字弋云，号鹫峰。浙江仁和(今杭州市)人。回族。清初著名诗人“西泠十子”之一丁澎堂兄。顺治五年(1648)举于乡，终身不仕。与堂弟丁澎、丁滢均少负才名，又居住仁和之盐桥，有“盐桥三丁”之称。擅诗、善画、工书法，有时誉。有称其造诣在李唐、马远之间，草书尤为“神俊”。
武都国君主。略阳清水(今甘肃清水西北县)氐人。后仇池国君主※杨保宗之子。南朝宋元嘉二十年(443)，父被杀，逃奔宋。孝建二年(455)，受宋封征虏将军，以为武都(今甘肃西和县南)、白水(今四川广元西北
又称“米亚楼”，怒语音译。解放前云南省碧江县怒族对巫师的称呼，系指能利用某种虚构的“超自然的力量”即巫术给人驱鬼消灾的人。过去怒族人普遍相信“万物有灵”，凡遇天灾或疾病，都认为是某种“鬼灵”作崇所致，
寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层，供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8
见“耶律良”(1301页)。
①(?—1860)清朝将领。蒙古镶蓝旗人。克什克特思氏。初驻防荆州，为骁骑校，后转湖北、安徽，参与镇压太平天国起义军，升江西抚标中军参将。咸丰十年(1860)，赴援浙江，克余杭，以总兵记名。解湖州围，
见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页)。
见“马月合乃”(181页)。
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡
亦作“阿虎迭”，女真语音译，意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。