书名。清史资料系年长编。因国史馆在清宫东华门，故名。有3种：①清乾隆朝蒋良骥(1723—1789)撰。32卷。起于天命迄至雍正，多收实录以外的红本和档案资料，史料价值较高。 ②光绪朝王先谦(1842—1917)撰。624卷。王氏在史馆抄录资料时，辑成是书。初自乾隆至道光辑为续录，后又将天命至雍正资料重辑，计太祖朝4卷、太宗朝18卷、世祖朝36卷、圣祖朝110卷、世宗朝26卷、高宗朝120卷、仁宗朝50卷、宣宗朝60卷、文宗及穆宗朝各100卷。是书所载史事年经月纬，资料极为丰富。 ③朱寿朋撰，名《光绪东华录》，220卷。朱继王氏之后续撰光绪一朝史事，起同治十三年(1874)十二月，至光绪三十四年(1908)十月，刊于宣统元年(1909)，资料价值为《清德宗实录》所不及。蒋、王、朱三氏东华录，资料来源不一，所撰各有所长，互为补充，对清史和满族史的研究有重要参考价值。
见“纥便部”(945页)。
亦作辖。满语希鸦合音，音译，汉译“侍卫”。清代帝王的侍从护卫武官。明万历十六年(1588)，扈尔汉(佟佳氏)从其父归附女真族首领努尔哈赤，时年13，被抚为养子，赐姓※觉罗。稍长，使为虾。三十七年(16
即“夹谷清臣”(749页)。
清代外札萨克旗之一。俗称河南托加札萨克旗。雍正三年(1725)置。博硕克图济农孙镇国公拉察布族裔。其子察罕喇布坦受封札萨克镇国公，掌旗务。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世
旧州名。唐时名昔陀，隶南诏会川节度。乌蛮笃慕(仲牟由)之裔阿坛绛支系罗于则得其地居之，以其祖绛之名称其部曰“绛部”。后强盛，尽有4州之地，号“蒙歪”。蒙古蒙哥汗八年(1258)，其孙亦芦内附，隶閟畔万
1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入郭隆寺，学习藏文和佛经。后入藏，研习经论，十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪
即“婆罗门”(2128页)。
元末画家。回回人。元末明初诗人丁鹤年族兄。曾中进士。工画，尤善画梅花、竹石。代表作有《竹石嘉树图》、《梅花图》等。丁鹤年曾题诗赞之，原作今不传。
西夏官署名。掌国家丝绸等织造和作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
? —1790清代新疆维吾尔族王公。一作托克托。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公图尔都从子喀申和卓子。乾隆四十四年(1779)，因图尔都无嗣，受命袭其爵。五十五年(1790)，以办事疏懈，降为一等台吉。卒