明代蒙古官名。蒙古语音译。蒙古领主属下百人的头领。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“召兔，是管一百人头目”。蒙古领主将其部属划分为千人、百人等，任命“明安兔”管千人，“召兔”管百人。平时征收贡赋(
藏族部落名。亦称门源北山五族或上五族，五族指兴马族(藏语称夏吾乃尔部落)、那楞族(藏语称尔克腾部落)、向化族(藏语称阿布藏部落)、归化族(藏语称班固部落)、新顺族(藏语称华热加多部落)。驻牧地界东起门
书名。清刘昆(字西来，江西吉安人)撰。1卷。昆于康熙十一年(1672)任云南府同知。十二年，吴三桂叛，昆不肯服，十三年被安置于腾越州(今云南腾冲)。清兵定滇，擢湖广常德府知府。所记有土司汉化，入缅开宝
见“哈察卫”(1638页)。
金将领。上京(今黑龙江阿城县白城)益速河人。后徙临潢。女真族。蒲罕氏。金紫光禄大夫忽土华孙，马孙子。刚毅有才能。天辅(1117—1123)初，以功臣子充护卫，历左卫将军、定武军节度使、右副都点检。天德
苗族传统舞蹈之一。源于祭祀祖先时所跳的一种舞蹈。“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之。”(《苗防备览》)。有单人、双人舞之分。单人舞时也另由一人击鼓腰打着拍节，一人则边舞边击鼓。鼓之大小
见“沿河县”(1514页)。
金代女真族姓氏之一。亦作乌林答、乌陵，《高丽史》作乌临大。来源于部名。居孩懒水(亦作海罗依河，即今牡丹江支流海浪河，一说海罗依河为今黑龙江汤原县境之伏尔基河)、纳邻河(今吉林省境拉林河)等地。金朝建立
太阳神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电等皆崇敬，尤崇尚太阳。除农历正月初一祭拜外，平时不专供祭，但认为太阳是生活中不可缺少的，
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪