伊勒登阿喇布坦

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• 完颜雍

  1123—1189即金世宗，本名乌禄。后改名雍。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙。睿宗完颜宗辅子。皇统年间(1141—1149)，依宗室子例，授光禄大夫，封葛王，为兵部尚书。天德(1149—1153)初

• 叱列延庆

  ?—534北魏后期大臣。代郡西部人。敕勒叱列氏(又作叱利、叱伏列氏，后改为李氏)。世为酋帅，越骑校尉、临江伯叱列亿弥子。善弓马，有胆力。正光(520—525)末，为直后，从大都督李崇北伐。后随尔朱荣入

• 伊勒希

  见“越里吉”(2190页)。

• 贱民

  吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。

• 国裹王

  即“故国川王”(1578页)。

• 佛架玛发

  萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火

• 浪穹诏

  唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。其王丰时卒，子时罗铎立，卒，子铎罗望立，唐授浪穹州(今云南洱源县)刺史。被南诏(蒙舍诏)战败，率部落退保剑川(今云南剑川县南)，更名剑浪。卒，子望偏立。卒，子偏罗矣

• 捏兀歹

  即“赤那思”(1012页)。

• 笑乃带

  见“肖乃台”(1066页)。

• 梁

  德昂语音译，亦作冷。为分布在云南梁河，盈江、镇康等地德昂族的自称。属“汝波”支系，信奉小乘佛教中的※“左抵教”和※“多列教”。妇女剃发，裹黑布包头、戴大耳坠、银项圈，又因其妇女筒裙的颜色中红、黑或红、