清代在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚居区推行的基层政权组织制度。清廷为了有效制止河州地区各族穆斯林的反抗斗争，加强统治，于康熙四十四年(1705)改明时“里甲制”为“会社制”。每会辖20到30个自然村，约400—500户;会下置社，每社百户左右。东乡划分为24会，共置百余社。会置练总1人，社置社长1人，均由豪绅、地主充任，非世袭之职。职权为稽察盗贼，巡视地方，但不得包揽词讼，假手赋税。清中叶改练总为乡约，取消社长，设保正。其职责为催派粮银，调解纠纷，经管地方事务。民国十九年(1930)废除，改行保甲制。
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明
傣语音译，又作“叭雅”。旧时云南西双版纳傣族封建领主制度下地方头人的称号。原车里宣慰使司辖12版纳、30余勐。其中有20余勐皆设有“召勐”，亦称土司。每个勐的土司司署设3—4个当权人，称“大叭”，为首
明代藏区部落名。原属岷州卫，在今甘肃岷县。成化七年(1471)，其族僧人官卓入朝贡马及明甲等物。赐以彩缎、钞、绢等。十七年(1481)，复派亦希藏等入朝贡马并盔甲等物，赏赐如例。后依明制屡遣使入朝贡马
?—1154金大臣。本名遥折。奚族。初以猛安(千夫长)居中京(今内蒙古宁城县西大明城)，与中京留守完颜亮相结，探知亮有异志，表示“竭力以从”，与之谋议。后被亮举荐为兵部侍郎，迁同知南京留守事，改同知中
清代在台湾设立管理高山族事务的专门机构。乾隆三十二年(1767)置，分南、北两路：北路理番同知管辖淡水厅、彰化县和诸罗县的诸“番社”;南路理番同知管辖台湾县与凤山县诸“番社”。其权限包括行政与司法，“
学校名。地在今宁夏银川市中山北街。1919年由宁夏护军使马福祥创办。初设高、初小学各1所。1921年又置师范班，学制两年。学生主要为回族，有少数蒙、满、汉族。课程有：文、史、数、理、体育、美术、音乐、
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。元统二年(1334)，世祖子脱欢次子蛮子始受封。其子不花帖木儿(又作帖木儿不花)袭封。
见“萧仲宣”(1993页)。
1785—?清代诗人。原名虎拜，字肇文，别号珠士。福建福州人。回族。系元代诗人萨都剌之后裔。嘉庆九年(1804)中举。次年赴京考进士，可能不第，遂游历浙江、江苏、江西等地数年。嘉庆二十二年，取滇南县令
普米族春节。具体日期各地不一，云南宁蒗在十二月初八，因其以该月初七为岁首。而兰坪和维西则在正月初一。一般为期三至四天，有时长达半月。除夕之日，各家除团聚吃年饭外，要在院内、大门外栽插青松，以示四季长青