伽倻琴
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后，为加强音乐表现力，弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常用于弹唱伴奏，多为女子持琴。演奏时，琴右端置于奏者右腿，左端置于琴架。右手拇指、食指、中指、无名指弹弦。音色古朴圆润，表现力丰富。传统曲目有《伽倻琴散调》、《桔梗谣》、《你哩哩》、《丰年乐》等。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后，为加强音乐表现力，弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常用于弹唱伴奏，多为女子持琴。演奏时，琴右端置于奏者右腿，左端置于琴架。右手拇指、食指、中指、无名指弹弦。音色古朴圆润，表现力丰富。传统曲目有《伽倻琴散调》、《桔梗谣》、《你哩哩》、《丰年乐》等。
清末新疆哈萨克族头人。同治七年(1816)六月，在沙俄军队强占我国布赫塔马河以北地区时，不受沙俄威逼利诱，率部众220余帐迁入乌柯克卡伦。同年秋，沙俄进占我乌柯克等卡伦后，又毅然率所部500余户迁往霍
书名。内蒙古地方志之一。侯补知府、丰镇蒙民理事同知德溥纂修。光绪十年(1884)成书。民国五年(1916)印刷。线装竖排铅印。1函2册，8卷。卷前凡例、目录，卷一星野、星图、占候、沿革、疆域、道路;卷
金封爵，次国一字王号。正隆六年(1161)，世宗在辽阳即位，完颜爽弃安武军节度使奔中都迎驾，以不附海陵王故，封温王。大定二十九年(1189)章宗即位，封弟完颜玠为温王。
五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约913—916年，凡4年。
中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门
古地名。高句骊筑。泊汋，音近今辽宁省境蒲石河之“蒲石”。故址有二说：一说在今蒲石河入鸭绿江处(今宽甸县境);一说其与泊汋口非一地，应在今辽宁丹东市东北九连城。贞观二十二年(648)，唐将薛万彻率军自山
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“
土家族婚姻习俗。每逢一年一度女儿盛会时，青年男女身着盛装，聚集赶场，寻觅意中人。因女子参加者众，故名。盛行于湖北恩施、鹤峰、宣恩三县相邻地区。集会日期各地不同，有农历五月初三，七月十二或八月十五之别。
?—1871清咸丰同治年间苗族起义首领。贵州都习杨柳屯人。苗族。家贫，少年习武，在都匀坝固场一带教授武功。咸丰五年(1855)五月，被推为苗王，与苗民金干干等在坝固起义，攻鸡贾河，围都匀城。六年，与张
?—473春秋末年吴国大臣。原为楚人。楚大夫伯州犁之孙。伯州犁被杀后投奔吴国。阖闾执政时为大夫，夫差继位后被封太宰，时人多称太宰嚭。为人妒贤忌能，阿谀奸诈，贪财好色。周敬王二十六年(前494)，吴王夫