五代时后晋高祖石敬瑭对契丹皇帝自践称呼。辽太宗天显十一年(936)，河东节度使石敬瑭据晋阳(今山西太原)起兵反后唐，受后唐末帝李从珂大兵讨伐，乃遣使向契丹“赍表乞师，愿为臣子”。※耶律德光亲率5万骑入雁门援石，寻册晋高祖为大晋皇帝，“约为父子之国”。会同元年(938)，灭后唐后，德光要晋高祖“来往缄题止用家人礼，但云儿皇帝。”(《旧五代史》卷137)石虽比德光年长9岁，但“谓契丹主为父皇帝”，时“每契丹使至，帝于别殿拜受诏敕。岁输金帛30万之外，吉凶庆吊，岁时赠遗，玩好珍异，相继于道。乃至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、赵延寿等诸大臣皆有赂;小不如意，辄来责让，帝常卑辞谢之。晋使者至契丹，契丹骄倨，多不逊语。使者还，以闻，朝野咸以为耻，“而帝事之曾无倦意”(《资治通鉴》卷281)。会同五年(942)六月，石敬瑭死，子重贵立，遣人使契丹，“书称‘孙’，不称‘臣’。”责问之，晋权臣景延广答曰：“先帝则圣朝所立，今主则我国自册，为邻为孙则可，奉表称臣则不可。”(《辽史》卷四)德光南伐，未几灭晋。
?—1214金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(
见“古贲河卫”(442页)。
旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势，拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种，凡被迫租种这种土地的农民，除平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶，故称
见“耶律世良”(1308页)。
见“萧耨斤”(2000页)。
书名。元法令类编。赵世延撰。卷数及成书年代均不详。作者早年曾受世祖召见，命入枢密院御史台肄习官政，后历官台省五十余年，对整肃官箴，监察失职有长期经验。本书是其类集元仁宗以前有关监察制度的格例条画，汇次
1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆
傈僳语音译，或称“腊扒时”，意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾，将虎作为崇拜对象，忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一猛虎，虎变为一男青年与之成婚，后所生子女即为
在今内蒙古正蓝旗，为元代在上都西北山下兴建的水利工程遗址。由著名的科学家郭守敬(1231—1316)设计建筑。有拦洪坝、溢洪道等。拦洪坝修建在今哈登台山下的两山之间，东西长约1公里，坝身下宽3米，高约
渤海国宗王。天成元年(926)正月(一作四月)，奉命率百余人朝后唐，贡人参、昆布(海带一类水藻)、白附子及虎皮等方物，还进女口。旋闻国亡，遂奔王氏高丽国。