元太祖实录
书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月修成，连同太宗、定宗、宪宗三朝实录一并进呈。有关太祖一朝政事，其时记注及口传资料皆称丰富，实录当本此等材料编次而成。明洪武二年(1369)得元十三朝实录，命修《元史》，其中《太祖纪》及太祖朝有关记事，多自此取材。已佚。
书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月修成，连同太宗、定宗、宪宗三朝实录一并进呈。有关太祖一朝政事，其时记注及口传资料皆称丰富，实录当本此等材料编次而成。明洪武二年(1369)得元十三朝实录，命修《元史》，其中《太祖纪》及太祖朝有关记事，多自此取材。已佚。
?—1808清朝大臣。满洲镶红旗人。费莫氏。温福之子，勒保之弟。以官学生考授内阁中书，充军机处章京，迁侍读。乾隆三十七年(1772)，随父征金川，父殁于阵，袭轻车都尉，迁吏部郎中。出为直隶口北道及霸昌
1946年4月3日※内蒙古自治运动联合会和※东蒙古人民自治政府的代表，在热河承德(今属河北)正式举行内蒙古自治运动统一会议，通称“四三会议”。会上通过了《内蒙古自治运动统一会议主要决议》。决议规定：(
公元6世纪云南云龙阿昌族酋长。又作早概。酋长猛猎孙。继任酋长后继续与布朗族斗争，杀其酋长底弄，成为云龙地区各部首领。开始制订“铁印券”，规定“无券不得擅立”，又规定“酋长以长子继”，把部落首领选举制改
纳西语音译，意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活，传授劳动知识，赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜
北魏肃宗孝明帝元诩年号。518—520年，凡3年。
见“夷水”(759页)。
明代云南土司名。据《滇略》载，其地在“腾越州五百里，距高黎贡山(小江流域至江心坡一带)，地瘠土塞，不生五谷”，为“峨昌夷”所居。旧属孟养土司辖地。永乐二年(1404)，孟养土酋叛，茶山夷目早章不从。五
汉代夜郎国周围诸小国的总称。后设县20余，如且兰、镡封、鄨、平夷、同并、谈指、宛温、毋敛、毋单、漏江、谈藁、句町、漏卧、西随、都梦、进桑等，其中的句町、漏卧、且兰等邑各有君王。汉时，有封为王或侯国者。
我国宋代岛屿名。《诸蕃志》载：“流求国(指台湾岛)，当泉州之东，舟行约五六日程。……旁有毗舍耶、谈马颜等国”。日人藤田丰八《岛夷志略校注》：“此乃《东西洋考》、《海国闻见录》之红豆屿是也”，即今之兰屿