清初将领。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏，世居安楚拉库地方。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤遣将征瓦尔喀安楚拉库时，归附。后金天命六年(1621)，随军克明辽东，授游击世职。天聪三年(1629)，随太宗征明为前哨，于北京德胜门败出城明兵，加世职为一等参将。八年(1634)，以骁勇善战，攻城必先登，征明和蒙古察哈尔部，连战皆捷，俘获甚众，加世职为三等梅喇章京，赐号“顺科洛巴图鲁”。九年，随墨尔根代青贝勒多尔衮征察哈尔林丹汗之子额哲。崇德元年(1636)，从征朝鲜，直入王京。四年(1639)，加世职为二等梅勒章京。后因事降世职为一等甲喇章京，革巴图鲁名号。六年，随郑亲王济尔哈朗围明锦州，因功，复二等梅喇章京世职和巴图鲁名号。寻随睿亲王多尔衮征明，与明经略洪承畴军作战，殁于阵。七年，加赠三等昂邦章京世职，以子程尼承袭。顺治十二年(1655)，以功著，赐谥忠毅，照一品大臣例，立碑于墓。
参见“萨雅克部”(2012页)。
燕人卫满代箕氏君临朝鲜之史事。秦末，中原战起，燕、赵、齐民往投朝鲜者达数万口，朝鲜王箕准(相传为箕子42代孙)置之于西界。汉兴，以地远难守，复修辽东故塞至浿水(今朝鲜清川江，一说指大同江或鸭绿江)。时
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。
指吐蕃早期对促进社会发展有贡献的7位大臣。又称“七贤臣”。即※茹莱杰、※拉甫果嘎、※俄囊尊蒙、※屯弥桑菩扎、※赤桑扬敦、※桂赤桑亚拉及※达赞东斯7人。详见诸人物条。
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区土司衙门职员，亦称“家具管家”。专管官寨各种家具的保管和维修。由8户上等百姓轮流担任，每次1人，一月一换，任职期间自带口粮，无津贴。世袭。
书名。瑶、壮、汉族民歌辑注。4卷。清李调元(1734—1803，字羹堂，号雨村，四川绵州、今绵阳市人，汉族)撰。为作者在粤西浔州(治今广西桂平县)督学时，闻浔江摸鱼歌受感动而采集之，后又收纳前任浔州推
明代藏区部落名。属岷州卫。在今甘肃岷县境。成化十七年(1481)，其首领列古入朝贡马及盔甲等物，赐以缎、绢、钞等。弘治二年(1489)，族人札古亦来朝贡马，领取回赐。十三年(1500)，其族大德板的他
三国时蜀汉西南部大姓首领。建宁郡(以今曲靖为中心的云南省东部地区)人。祖先系汉族移民，因世居南中，深受当地少数民族影响，“为夷汉所服”。后主建兴元年(223)，乘昭烈帝新亡，刘禅初立，随雍闿起兵反蜀，
清代驻藏大臣衙门办事机构。内设识汉、藏文之教习2人，汉、藏文学生各8人。初由※东科尔充当，后为熟悉藏文闲散人员充当。办事勤劳者，准戴五品蓝翎、发给功牌执照;凡各处呈文由该房译为汉文或藏文，再由文案加条
藏区民间佛教石供之一。原为藏族民众设置的界址及计算里程的标志。在藏区之民居处、道路、码头、山口、林间要道等处多有之。藏民将石块、石板等堆放在一起，往来行人，每每投放一块至数块，积少成多，久成石堆。藏传