包衣喇嘛
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
见“萧敌鲁”(1998页)。
唐代西原州(今广西左、右江一带)僚人起义首领。邕管羁縻西原州黄峒人。壮族(时称僚人)。贞元十年(794)，与第黄少高等在黄峒一带聚众反唐，率众围攻邕管经略使所在地。又挥师攻陷钦、横、浔、贵4州，并遣其
元代驿站名。俗称“辇路”。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)4驿路之一。元朝皇帝每年夏初从大都至上都避暑，多走此道。共18站：从大都出发，经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平
古地名。秦昭王三十五年(前272)灭义渠戎国后置，辖泾河上游、马莲河、清水河等广大地区，西北以黄河为界。汉元鼎三年(前114)分置安定郡，将泾河上游、清水河划出。原为戎狄居地，秦时有义渠、朐衍诸戎，郡
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
见“达密里部”(734页)。
?—1648清初将领。蒙古族。翁牛特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，杜棱郡王逊杜棱弟(一作叔)。天聪六年(1632)，为避察哈尔部侵扰，与逊杜棱等率众归后金。随皇太极征察哈尔
1738—1780即六世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏襄地扎西孜(今西藏南木林境内)。幼时喜玩法器，痛恶烟酒，手持书卷，被七世达赖认定为前辈班禅之转世灵童。清乾隆六年(1741)，被
地区名。清康熙三年(1664)置，治所在今辽宁省辽阳市。境域东西135里，南北140里。东、南接凤城，西邻牛庄，西北抵承德县。秦置辽东郡。汉置襄平县，为辽东郡治。后汉因之。晋为辽东国治，大兴初为鲜卑慕
?—1896清代新疆蒙古族喇嘛僧。一译固帑干札拉参、棍噶札拉参。又名嘉穆巴图多普，法号察罕格根，意谓白活佛。甘肃洮州(今临潭县)人。早年在拉卜楞寺学经。清同治元年(1862)，至新疆库尔喀喇乌苏布教。