卓巴
基诺语音译。旧时云南基诺族村社长老。又称“老伙头”，傣族土司改称之为“寨父”。与称“卓生”(汉称“老菩萨”，改称“寨母”)的另一长老同由村社内两个姓氏中最年长的男子充当。去世后由同一氏族中年纪最长者补任。年长是担任此职的唯一条件。即使其碌碌无为，甚至是个瞎子或哑巴，也应由其担任。职责主要是与卓生共同管理占卜，决定播种日期，主持播种仪式，决定村社过年日期，依靠习惯法调解村社成员间纠纷，处理对外事务。迄至本世纪50年代初，仍基本属于村社的公仆，一般无特权。
基诺语音译。旧时云南基诺族村社长老。又称“老伙头”，傣族土司改称之为“寨父”。与称“卓生”(汉称“老菩萨”，改称“寨母”)的另一长老同由村社内两个姓氏中最年长的男子充当。去世后由同一氏族中年纪最长者补任。年长是担任此职的唯一条件。即使其碌碌无为，甚至是个瞎子或哑巴，也应由其担任。职责主要是与卓生共同管理占卜，决定播种日期，主持播种仪式，决定村社过年日期，依靠习惯法调解村社成员间纠纷，处理对外事务。迄至本世纪50年代初，仍基本属于村社的公仆，一般无特权。
?—1689卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作罗卜藏古木布阿喇布坦、罗卜藏衮布。博尔济吉特氏。※鄂齐尔图汗孙。清康熙十六年(1677，一说1676或1680)，鄂齐尔图被噶尔丹杀害后，率众遁居青海，恳请清廷
指黄口小儿。历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部分布“在 越河之北”。具体所在有二说：一说在今嫩江下游西岸支流洮儿河北岸，或说在嫩江上游之西。唐以后其名不见于史，疑为契丹所并。参见“室韦”(1748页)。
亦名《皇朝文献通考》。书名。清代官修。300卷。乾隆三十二年(1767)起纂，五十一至五十二年(1786—1787)成书。体例与《续文献通考》同，亦为26考。记载清太祖天命元年(1616)至清高宗乾隆
即“爨僰军”(2590页)。
撒拉族传统长篇抒情诗歌。亦称撒拉玉日。以撒拉语演唱。流传于青海循化等地。历史悠久。有一套固定的曲调，依主题表达喜怒哀乐。由若干段紧紧围绕主题，具有独立意义的短诗组成。句式比较固定，以4句、6句、8句较
即“板升”(1293页)。
见“夏河”(1848页)。
见“鬼方”(1703页)。
?—1555明代湖广保靖土吏、抗倭英烈。土家族。任保靖宣慰司(治今湖南保靖县)土舍，隶宣慰使彭荩臣。嘉靖三十三年(1554)，奉诏随彭荩臣率土兵赴苏州、松江等地征剿倭寇。翌年，率本部土兵为先锋，深入敌