即“巴儿思阔山”(416页)。
书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先
中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称，今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方，广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地，与商朝关系密切。以畜牧为主要生计，主牧羊
元代诸色户计之一。中统五年(1264)开始定籍。专司巡逻地方、缉捕盗贼、执械护送过境官府纲运及流徙罪犯。自诸色户计中每百户取中户一人充役，原承担的包银、税粮由其余99户分摊，并免杂泛差役。值役时初持闷
行政区划名。清置。明为五寨、子坪二长官司，隶保靖宣慰使司。清康熙四十三年(1704)，改流官，置通判，辰沅靖道佥事徙驻于此。雍正四年(1726)，改为营。乾隆五十二年(1787)，改为
见“引者”(399页)。
见“达斡尔族”(735页)。
书名。张大(字小云)辑。光绪十九年(1893)成书。25卷。分定浙志功、靖腆志威、平蕃志伐、迎銮志恩、分注志谟、科第志例、筹海志防、守营志烈、经制志政、驭禄志储、建牙志盛、祠宇志典、孝烈志节、撰述志目
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些
?—1644清朝武官。蒙古正蓝旗人。布尔哈齐忒氏。世居爱必汗英舍堡地方。顺治十五年(1658)，以护军校随征贵州，驻师靖州。适敌总兵田国钦、黄世贵等欲来归，为敌所阻，与纛章京鄂内等前往接应，败敌兵20