伊儿汗国第八代汗。又译合而班答。蒙古孛儿只斤氏。※阿儿浑汗第三子，※合赞汗弟。原受命镇守呼罗珊封地。成宗大德八年(1304)，合赞汗死，遵遗命嗣位，号完者都汗(意为“有幸运之汗”)。为清除汗位争夺者，杀乞合都汗子阿剌弗朗及其支持者呼罗珊军统帅哈儿忽答。次年，承父遗志，建新都，名孙丹尼牙(今伊朗苏丹尼耶)。在位期间，征服歧兰、也里，一度进军西利亚(叙利亚)。始终与中央王朝保持密切往来，遣使贡献;元成宗铁穆耳、武宗海山曾遣使至伊儿汗国议事，成宗颁授玺印“真命皇帝和顺万夷之宝”。致书英、法国王及罗马教皇通好。原信奉基督教，后从伊斯兰教，皈依十叶派。遵合赞汗成法，以拉施特哀丁为丞相，理财政，颇有成效。重文教，好史学，于孙丹尼牙等地建学校，以拉施特哀丁修成珍贵历史文献《史集》。
见“艾答卫”(437页)。
见“完颜承麟”(1159页)。
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后，其灵魂变成精灵作祟时，用狍皮或羊皮制成人形偶像，称之为“哈音”。祭时不烧香，只
①湖泊名。共有7小湖，汉名七星潭。蒙古语称“七”为“多伦”，称“湖”为“诺尔”，故名。一作多伦泊。在今内蒙古自治区多伦县北上都河西岸。 ②厅名。元上都路故地。明为开平卫。辖境相当今内蒙古自治区正蓝旗及
元末明初诗人、书法家。回回人。先世西域人。家居钱塘(今杭州市)。年轻时，与弟伯俭、伯让相友爱，日以考经论史为事，潜心性理之学。诗作，学韦应物、柳永。工书法，取法王羲之、王献之。
见“据曲”(2039页)。
羌族传统故事之一。流传于今四川汶川县威州地区。传说很早以前，龙山上住着姓王的羌人，家里母子两人。儿子名王谷之太，职明能干，勤劳孝顺，为羌民所喜爱。有一年龙山遭灾，庄稼颗粒无收，土司又勾结官府，派兵到各
湖名。又作“阔连纳浯儿”、“阔滦海子”。“纳浯儿”意为“湖”。即今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖，亦称达赉诺尔，达赉湖。《旧唐书》作“俱轮泊”，《一统志》作“库楞湖”。在呼伦贝尔盟西部新巴尔虎右，左二旗间，有
见“亦麻河卫”(874页)。
即“貊”(1732页)。