哈尔固楚克台吉
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙,济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗,娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451),脱脱不花与也先分裂后,助伯父败也先。不久,其父中瓦剌离间计,欲谋取汗位叛投也先,曾极力劝阻。脱脱不花败亡后,复劝父勿将济农(亲王)称号授与也先,亦遭拒。次年,父被也先诱杀后,逃至察合台后王境通玛克(前苏联托克马克),被一富人之弟射杀。其遗腹子即伯颜猛可(孛罗忽济农),孙达延汗后来继承了汗位。
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙,济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗,娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451),脱脱不花与也先分裂后,助伯父败也先。不久,其父中瓦剌离间计,欲谋取汗位叛投也先,曾极力劝阻。脱脱不花败亡后,复劝父勿将济农(亲王)称号授与也先,亦遭拒。次年,父被也先诱杀后,逃至察合台后王境通玛克(前苏联托克马克),被一富人之弟射杀。其遗腹子即伯颜猛可(孛罗忽济农),孙达延汗后来继承了汗位。
阿剌伯语音译,意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初,由马万福(又名马果园,东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教,称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想,反对门宦制度,提倡经堂教育
中国伊斯兰教古寺之一。在河南沁阳县城内自治街。俗称北大寺。始建于明代,清代重修。前有厦殿,面阔3间,单檐歇山,蓝琉璃瓦盖顶。拱端透雕龙头、庭院四隅有4座讲堂,最后为大礼拜殿,成长方形,与客庭均为绿琉璃
?—1702广东八排瑶民反清首领。广东连山县人。瑶族。康熙四十年(1701)十一月,与邓二(一说邓仁)等于李八峒聚众起事,袭击连阳等州县。提督殷化行遣总兵刘虎讨之不克,派副将林芳、把总陈溥入八排宣抚。
清初短时期内汉人爵名。参见“精奇尼哈蕃”(2465页)。
明代全蒙古的统称。蒙古语音译,意为“四十四”。汉语译作“四十四部”、“四十四万户”、“四十四万人众”等。实为概数,非指具体户数或人数。当时蒙古人习惯称东蒙古(鞑靼部)为“都沁”(四十万),称西蒙古瓦剌
见“槃瓠”(2457页)。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
见“玉素布”(476页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的簿记官,兼理司署内的招待及会计事宜。地位次于“四大怀朗”(官名),为“八大卡贞”(官名)之一,在代表等级地位的※“田官等级”中,属“二十田级”,领有俸禄谷
①汉代时游牧于辽西一带鲜卑人的称呼。因驻牧其地,故名,与汉时战时和。东汉安帝元初四年(117),其首领连休曾率众烧塞门,寇百姓。永宁元年(120),其大人乌伦、其至鞬率众降汉,奉贡献,分别被封为率众王