清外蒙古诸旗之一。牧地当索岳尔济山之北，滨喀尔喀河。东至鄂莫克依布拉克接呼伦贝尔界，西至额里彦山梁接乌珠穆沁左翼右旗界，南至索岳尔济山，北至东彻布尔图接本部中右旗界。康熙二十七年(1688)硕垒汗孙洪俄尔岱青乞内附，次年授札萨克，寻为噶尔丹所掠，不获归，由从子罕笃代领其众。三十四年(1695)，罕笃以从兄锡喇布讼其诱夺属产，又会噶尔丹来掠，惧逃俄罗斯，邀长兄车布登与俱，车布登不从，追败其众于呼拉济，诏即以罕笃镇国公授之，仍兼札萨克。乾隆四十六(1781)议叙，诏准其后嗣以镇国公爵秩世袭罔替。
古族名。僚人的一支。唐代对黔中道黔州东南地区僚人的总称。分布在※东谢蛮以南，即今贵州从江、荔波一带。俗与东谢蛮同。今侗、水、布依等族与之有密切关系。详见“僚人”(2454页)。
?—1769清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。雍正三年(1725)，由监生授八品笔帖式。乾隆四年(1739)，授佐领。十二年(1747)，授协领。十三年，随征金川，赏戴孔雀翎。十九年(1754)，授呼
?—前111西汉初南越国相。岭南番禺越人。汉初赵佗拥兵自立称王，“嘉本越人之雄，佗因越之所服而相之”。佗卒后，历胡、婴齐二主，迨赵兴掌政，仍为国相，权倾朝野，“其子尽尚女王，女皆嫁王子弟宗室”。兴母樛
见“招讨使”(1375页)。
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
内蒙古诸盟之一。以清代乌珠穆沁、浩齐特、苏尼特、阿巴噶、阿巴哈纳尔5部10旗会盟于锡林郭勒河之地，故名。在内蒙古自治区中部偏东，南邻河北省，北抵戈壁，属高原地形，草原广阔。境内大部为畜牧区。清代直隶理
成吉思汗幼子拖雷遗像。原供奉于鄂尔多斯杭锦、鄂托克二旗交界处的七眼井地方。因土地被开垦而移于一顶大帐幕中，除神像(画像)外，尚供有包银的匣子两个，后遭抡劫和火灾。解放前二年又搭一外套黄缎顶棚的帐幕以供
明清时期蒙古官名。※和硕首领。元亡明兴，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构亦随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上演变为※兀鲁思和※鄂托克，在军事组织上演变
清代画家。字恒人，安徽怀宁人。回族。清末人。工画，擅墨笔花卉，以画蟹驰名。书法亦精。
高句骊国军职名。其名仅见于《新唐书·高丽传》。比唐之中郎将。其上军官称※“大模达”。