记作业>历史百科>民族起源>基诺语

基诺语

我国基诺族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县境内,使用人口约1.8万。基诺语有攸乐和补远两个方言。方言间差别不大,基本可以通话。方言差别主要表现在语音和词汇上。以景洪县基诺区曼卡话为例。语音特点:有35个单辅音。塞音、塞擦音有送气与不送气两套,无清浊对立。鼻音、边音、擦音有清、浊两套。塞擦音有唇尖前、舌叶、舌面前3套。有舌齿音。有7个腭化辅音,由双唇、舌尖中音腭化而成。有6个复辅音,由双唇音和舌根音作基本辅音加卷舌半元音构成。有单元音16个,其中普通元音12个,鼻化元音3个,卷舌元音1个。鼻化元音主要出现在汉语借词中。有8个复元音,其中有4个前响,4个后响,大多出现在汉语或傣语借词中,出现频率较低。有带舌根鼻音韵尾的韵母5个,也都出现在汉语借词里。有7个声调,区别词义的作用较大。语法特点:虚词和语序是表达语法意义的主要手段。有形态,但不丰富。词类有名词、数词、量词、代词、动词、形容词、副词、连词、助词、感叹词10类。名词有格、数、指小等语法形式,分别用声调屈折变化或加助词的方式表达。名词可以重叠,人物名词重叠表示全体,时间名词重叠表示短暂,方位名词重叠表示行为动作总在该处进行。量词较丰富,数词与量词结合的次序是数量词在前,量词在后。人称代词有单数、双数和多数,双数、多数第一人称有包括式和排除式的区别。有格语法范畴,分主格、领格和宾格,主要用代词声调、元音屈折变化的方式表达。动词有体、态、式等语法范畴,体有将行、现行、完成3种,均在动词后加助词的方式表达。态有自动、使动、互动3种,除使动方式用少量残存的辅音和声调的屈折变化表达外,其余均加虚化动词或助词的方式表达。式有疑问、肯定、否定、命令、请求、感叹6类,用声调屈折变化的方式表达。形容词可以重叠,重叠后表示程度加深。结构助词有宾格、领格、工具、关联、方向、比较等类,句法作用较大。句子的基本语序是主—宾—谓,名词、代词作定语在中心词前,形容词、数量词作定语在中心词后,状语在谓语前,补语在中心词后。词汇特点:单音节或由单音节合成的复合词是词汇的主要组成形式,多音节单纯词较少。有一定数量的派生词和叠音词。复合词的合成方式有并列、偏正、表述、支配、补充等。借词主要来源于汉语,主要采用音译方式,也有一定数量的意译借词。还有少量傣语借词。

猜你喜欢

  • 冬捺钵

    见“捺钵”(2037页)。

  • 汛塘制

    清代改土归流后实行的一种具有军屯性质的兵戍制度。在云南全省分设汛、塘、关、哨、卡于险要山区,招募士兵戍守,驻防垦荒。仅在丽江县即设有18汛、71塘、25哨;中甸、维西两厅共设8汛、66塘。汛塘驻兵多半

  • 夹纳

    彝语音译。旧时四川凉山金阳等彝族地区的一种奴隶。祖先是被抢掠或买来的汉族人,经奴隶主强制配婚后,分居分食,世代为奴隶,没有家支,没有人身自由,可被买卖或屠杀,被※格节、※节伙等级占有。其等级地位类似※

  • 稠哈死

    傈僳语音译,意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂,人被杀魂,即会死亡;人魂被伤残,人即会病残;人被杀魂后,只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救

  • 慕容威墓志

    唐代吐谷浑人墓志。唐中宗景龙三年(709)刻制。1974年出土于宁夏同心县韦州,今存宁夏博物馆(一说1929年出土于甘肃武威,存武威文庙)。石方8寸,文盖完好。志上端侧面有粗率的线刻缠枝卷叶花卉一枝,

  • 南女古

    “女古”,契丹语,意“金”。是为契丹一地方单位※石烈(相当于“县”,或“乡”)的名称。契丹开国初,创※宫卫制(斡鲁朵),终辽之世,共置十二宫一府,诸宫卫与其它部族下置石烈。南女古为辽景宗※彰愍宫下之一

  • 跋·塞囊

    吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。又称跋芒杰塞囊。跋氏家族人。积极支持赤松德赞发展佛教。奉命赴天竺(今印度)和尼婆罗(今尼泊尔)等地学习佛教经典,先后朝拜天竺大菩提寺及那烂陀寺,学习众多

  • 奥里米

    辽金时东北部族名。一作咬里没、阿里眉、鄂罗木、阿里玛。活动于今黑龙江东北一带。其中心在松花江与黑龙江汇合处附近的鄂里米(今黑龙江绥滨西敖来村)。与※剖阿里、※盆奴里(蒲奴里)、※越里笃、※越里吉合称为

  • 陆词

    见“陆法言”(1189页)。

  • 朵豁剌惕

    蒙古部落名。为不鲁勒札儿—朵豁剌因(不丹札儿—朵豁兰)或朵豁剌歹之后裔,属尼伦蒙古人,同成吉思汗血缘较近,据《元朝秘史》,同为蔑年土敦后裔。在※“十三翼之战”中,该部与答里台、火察儿等组成一翼,助成吉