藏族部落名。在青海同德县北部，东、北接贵南县鲁仓千户部落，西临黄河，南接卡力岗。与兴德县夏卜让千户原为一个部落，数百年前，由甘肃夏河一带迁至青海黄南同仁一带游牧，因与当地部落纠纷，又迁至同德县。清道光、咸丰(1821—1861)年间逐渐形成单一部落。1935年部人陆立由小部落头人被推为千户后，在瓜什则、申吾欧后扎、科乃亥部落增设3个百户。千百户制度逐渐确立。1924年，西北军阀马步芳在该部推行保甲制度，保甲长由牧民推举，轮流担任，部落内部事务仍由千百户管理。千百户亦推选产生，世袭制未完全确立。下辖赛完、瓜什则、科乃亥、欧苟伯扎、申吾欧后扎等5个百户部落。境内有格鲁派及宁玛派寺院。
官名。满语音译。“包衣”意为“家内(或府内)的”，“昂邦”又作“按班”或“谙班”，意为“大臣”等。即清代内务府总管大臣。原属三品衙门，其设无定员，概由皇帝特旨简任。乾隆十四年(1749)，改定为正二品
西夏崇宗李乾顺年号。1114—1118年，凡5年。
故枹罕侯邑。汉置，属天水郡。因迁罕幵之羌居此而得名。东汉废。晋太康四年至永嘉末(283—313)，慕容吐谷浑自燕历阴山(今内蒙古自治区中部)西驰，创居于此。故治所在今甘肃省天水县南。
解放前广东连南八排(“排”，意为村寨)瑶中各排负责管理祖庙之头人。过去当地瑶人都奉“盘古王”为始祖，每排均建有“盘王”庙，即祖庙，设专人负责管理祖庙各项祭祀事务及主持其他重大宗教活动。每年每户给少量玉
?—1861清朝将领。满洲镶黄旗人。姓钮祜禄氏。骑都尉敖德六世孙。嘉庆二十四年(1819)，授銮仪卫整仪尉。道光时，官至正白旗汉军副都统。咸丰三年(1853)，迁吉林副都统，授杭州将军，奉命率盛京官兵
西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便
见“兀者托温千户所”(112页)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
1246—1318元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师，为帝师亲随侍从凡13年，朝夕聆听言教，学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还，行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡1
地名。位于今辽宁义县西北。魏、晋属昌黎郡。三国魏初，鲜卑慕容氏首领莫护跋，以从宣王司马懿征战功，封率义王，于其北建政权。其孙慕容涉归、曾孙慕容廆先后迁辽东之北、徒河之青山。西晋惠帝元康四年(294)，