奥江河千户所
见“奥石河千户所”(2255页)。
见“奥石河千户所”(2255页)。
为黑龙江以北六十四个村屯的总称。又以在黑龙江中游左岸，故又称江左六十四屯。所在北起爱珲县黑河镇东北精奇里江(前苏联结雅河)口，南至孙吴县霍尔莫勒津屯对岸，南北长140—150里，东西宽50—80里。居
1770—1838清朝将领。满洲正蓝旗人。蒙古族，博尔济吉特氏。字润泉。嘉庆进士。历任知府、按察使、布政使。道光五年(1825)，授陕西巡抚。不久，署陕甘总督。任内，为稳定局势，派兵设卡，以防代守。六
书名。一篇。唐韩云卿(南阳，今属河南人，官至礼部郎中)撰。记述壮族道领潘长安率领今广西左右江一带壮族人民举行武装起义，在岭南各族人民的支援下，占据岭南广大地区的情况，以及陇西县男昌巙领桂州都督兼御中丞
?—1495明代四川马湖府土官。彝族。土知府安洪子。成化六年(1470)六月，袭马湖府(治所在今四川屏山县)土官知府。在职期间，对治下夷民残酷暴戾，计口赋钱，岁入银万计，肆意淫乱土民女子，用妖僧百足魇
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
越人一种传说。讲述的是一种禽鸟曾帮助越人耕田的动人故事。据《越绝书》、《吴越春秋》、《水经注》等载，因大禹治水感动上天，“天美禹德而劳其功”，特遣百鸟为大越海滨(泛指今苏南、浙东及太湖流域一带)之民耕
书名。简称《辍耕录》。陶宗仪撰。30卷。作者于元末投考进士不中，隐居松江，耕读自适。当杂采前人笔记所载及本人亲身闻见之事，随手笔录，后编次积稿，共得382条，以成是书。所记“上自廊庙实录，下逮村里肤言
清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有
亦作“溪洞”。参见“峒”(1646页)。
即“乌累若鞮单于”(352页)。