姑苏
见“哥舒”(1835页)。
见“哥舒”(1835页)。
见“永邵卜大成台吉”(640页)。
解放前湘西和贵州铜仁、松桃一带民族地区高利贷者对当地桐民的一种剥削方式。高利贷者在每年桐树花开季节，贷给桐农现金或实物，事先把本息合并计算，按低价折合桐子若干斤，秋后收桐子归还。若折合桐油计算，称“卖
回纥汗国建立前其内九族、外九部通称。又称“回纥九姓部落”。内九族即药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫，阿勿嘀，葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿，是构成回纥部落的基本氏族单位，总称回纥。其中以药罗葛最强，79
?—57东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名莫。※䤈落尸逐鞮单于弟。原任南匈奴左贤王。东汉光武帝建武二十五年(公元49年)，将兵万余大破北匈奴单于弟奥鞬左贤王，生擒之，又破北单于
渤海国宗王。末王※大諲譔侄。官学堂亲卫。同光二年(924)八月，奉命朝贡后唐，庄宗李存勖授试国子监丞。
?—1173金大臣。本名撒改。初名思恭，为避显宗允恭讳，改名。押懒河(前苏联滨海边区塔乌黑河)人。女真族。完颜氏。金源郡王神土懑之子，习失弟。年11，从父谒见太祖阿骨打。天会四年(1126)，随军攻太
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
又称“死人砍牛”。旧时广西南丹大瑶寨“白裤瑶”聚居区一种习俗。凡父母过世，均得砍牛分给别人吃，否则会“不吉利，人畜病多，禾苗不好”，并被他人耻笑。传说从前“白裤瑶”父母死后得将其肉分给村人共吃，世代相
1708—1764清朝将领。满洲正黄旗人。吴雅氏。字和甫。都统佛标之子。雍正九年(1731)，由笔帖式入值军机处，补内阁中书。自十三年(1735)起至乾隆十一年(1746)，7迁至副都统、护军统领。后
西夏党项族风俗。作战不以败逃为耻，兵败后三日复至其处，捉人马射杀，或缚草人埋于地，群射而还，以为厌胜。