南朝至隋时钦州少数民族首领。钦州人。族属乌武僚(壮族先民)。宁氏家族世为钦州地区豪门大酋，《新唐书·南蛮传》云：“有宁氏者，相承为豪”。陈朝时被封安州(隋时改钦州)刺史，自恃兵威，雄据一方。隋灭陈后，文帝为迅速绥靖地方，下诏钦准袭职。自以为与陈后主同日而生，“貌有贵相”，陈亡，理当代陈后主为王，而对钦准袭安州刺史一职不满，故不愿侍隋，凭险自固，拒不入朝谒拜。桂州总管令狐熙亲笔致信安抚，并提出与其“肝胆相见，交为朋友”，还特意差人送药为其母医病，以示关怀，致使其心悦诚服：“前时，总管皆以兵威相胁，今者乃以手教相谕，我辈其可违乎!”遂纳土归附。开皇四年(584)，上书朝廷改安州为钦州，以表“钦顺”，仍任刺史。二十年(600)，欲随前来桂州平叛的员外散骑侍郎何稠入朝参谒，以表效忠，后因病未能成行，旋卒。
金将领。字昌祖。契丹族。石抹氏。先辈仕辽。年6岁，父惕益护从辽天祚帝奔天德，与母流离道路，为金宗室完颜谷神收纳。年长，事秦王完颜宗翰，居幕府。熙宗天眷二年(1139)，充护卫。迁宿直将军。海陵王天德元
见“布占泰”(463页)。
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末，随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁，规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃，常至数百
?—926五代后唐宗室。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城。唐末河东节度使、晋王※李克用第三子，后唐庄宗※李存勖次弟。同光二年(924)正月，以振武军节度使、检校太傅、同平章事权知潞州留后。二月，为潞州节
普米语音译，意为“白人”。古时部分普米族先民的自称。今滇西北，四川木里、盐源、冕宁和九龙县等地原“西番”的自称。因古以“白额虎”为图腾，故名。参见“普米族”(2291页)。
明将沐英在云南德宏户腊撒地区建立的私庄。洪武二十一年(1388)，明将沐英发兵征麓川，占领户撒、腊撒后在此屯兵，并把该地划为私庄，故名。分户撒、腊撒为二甲，故又有“沐二甲”之称。当地为阿昌等民族聚居区
即“韦昌辉”(246页)。
参见“鄂尔布”(2049页)。
见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。
唐代后突厥贵族。又作哥解颉利发。毗伽可汗大臣。开元十二年(724)七月，受毗伽可汗遣赴唐求亲。在长安(今陕西西安)深受礼遇，曾随玄宗野猎。唐朝以其位轻礼薄，终未允婚，八月，离长安返归。