安祥茂
清代四川建昌土官。彝族。越巂暖带密(今四川甘洛县田坝镇)土千户岭安泰之子。康熙五十七年(1718)，建昌(今四川西昌市)河西宣慰使安吉茂卒，无子，由其母岭氏抚养为己子，更名安祥茂，袭职。雍正五年(1727)，奉命呈缴宣慰司印信、号纸。六年，改土归流，赏给土千总职衔，予以委牌，无印信、号纸，住牧鹿角屯。钦准世袭。辖有罗慕、芍果、咱堡、沙沟四地土目。
清代四川建昌土官。彝族。越巂暖带密(今四川甘洛县田坝镇)土千户岭安泰之子。康熙五十七年(1718)，建昌(今四川西昌市)河西宣慰使安吉茂卒，无子，由其母岭氏抚养为己子，更名安祥茂，袭职。雍正五年(1727)，奉命呈缴宣慰司印信、号纸。六年，改土归流，赏给土千总职衔，予以委牌，无印信、号纸，住牧鹿角屯。钦准世袭。辖有罗慕、芍果、咱堡、沙沟四地土目。
县名。在今内蒙古自治区东部，西辽河北岸。元为开元路地。明属福余卫。清为科尔沁左翼中达尔罕王旗地，原名梨树城。道光元年(1821)设昌图厅照磨。光绪三年(1877)改置奉化县，隶昌图府。为清末在内蒙古东
清末新疆少数民族官员。伊犁人。维吾尔族。咸丰四年(1854)，担任伊犁阿奇木伯克、头等台吉。因私占官地、强迫属下农民代交粮赋，被革去所授散秩大臣及阿奇木伯克职衔，降授三等台吉。
又称《小黎母山石刻》、《虞山石刻》。元代深入五指山区征黎标记。在今海南省乐东县尖峰岭下。有元一代对黎族人民曾进行无数次残酷镇压，并深入“人迹罕至”的黎族腹地，据《定安县志》载：至元三十一年(1294)
见“弘慈寺”(645页)。
西夏国号。甘肃安西榆林窟第15窟西夏文题记有“南方阇普梅那国”之称。或为党项人民称谓minyak之对音。
古地名。唐征高丽记事中的石城所指有二：(1)贞观二十一年(647)，唐将牛进达等从莱州(今山东掖县)渡海攻取之石城，为今辽宁庄河县西北50里处城儿山古城(一说为该省境内叆河下游南岸石头城村的石筑山城址
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名，属辽景宗※彰愍宫。
?—1161金朝大臣。契丹族。官辽阳主簿。正隆六年(1161)十月，在东京辽阳拥世宗完颜雍即位，废黜海陵王完颜亮，改元大定。以北面行营都统白彦敬与副统纥石烈志宁不从，受遣往召，被害。世宗追赠镇国上将军
哈萨克族婚俗之一。意谓“迎亲仪式”。当新郎和送亲队伍走到离家一公里左右时，新郎要飞马回家报信。新郎嫂子即要带领一群妇女前往迎接，公婆于毡房门口伫候，并让新娘换上新郎带来的马。送亲和迎亲队伍会合后，要分
鄂伦春语音译，原意为“根”，引申为“祖先”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。本指母系氏族的祖先，后演变为父系氏族的祖先，这一变化反映在旧时鄂伦春人各家供的※“阿娇如博如坎”、虽是指父系的祖先神，