唐代佛教译经师。又译施乞叉难陀。祖籍西域于阒(今新疆和田)。通大小乘及外学。武则天(684—704)时，应聘携《华严经》梵本至洛阳。证圣元年(695)，于大遍空寺与菩提流志、义净等合作，重新将《华严经》译为汉文，称《大方广佛华严经》。圣历二年(699)功成，武则天亲临佛受记寺译场赐序文。久视元年(700)，奉诏于颖川(今河南许昌)三阳宫译《大乘入楞伽经》。后又于长安清禅寺和洛阳佛受记寺译《文殊师利授记经》等。长安四年(704)，以母老求归。景龙二年(708)，应邀再度至长安。越2年病卒。据《开元录》等载，所译经有19部，107卷。
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
?——1723清朝将领。满洲正黄旗人。舒穆禄氏。一等侯伊尔德之孙。顺治十八年(1661)，袭一等侯爵，授散秩大臣。康熙十九年(1680)，擢正黄旗蒙古都统。二十一年，调正黄旗满洲都统。二十七年(168
满语音译。官名。“固山”原意为“旗”，“昂邦”意为“大臣”或“总管”。清代八旗都统，从一品。雍正元年(1723)定，“额真”一称原非人臣所宜，遂将此时尚在沿用的满字“固山额真”及※伊都额真”(即班领)
即“榜什”(2420页)。
见“恰台吉”(1724页)。
1827—1893清末大臣。满洲镶黄旗人。完颜氏。字地山。两江总督庆麟子。道光举人。初任知州、盐运使。咸丰十年(1860)，署盐政。同僧格林沁治畿辅水田，劝垦葛沽、盐水沽沃卤地4200余亩。同年，协恭
①元朝大臣。蒙古兀良哈氏。蒙古国开国功臣※者勒蔑之孙，叶孙脱之子。初以世勋子孙事忽必烈于潜邸，任怯薛长，充札鲁花赤(断事官)。世祖中统元年(1260)，初建中书省，次年，出任中书右丞相。时诸种制度草创
?—1139金宗室。女真族。完颜氏。金太宗※完颜吴乞买第八子。封翼王。天眷二年(1139)，与行台左丞相挞懒、活里胡土、挞懒二子斡带、乌达补相结谋乱，事发，弃燕京，南逃祁州(今河北安国县)，为都元帅完
见“土鲁番”(68页)。
见“窦毅”(2409页)。