康瑞独宾
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些、隆新、奎明、八朗等几种人。此俗流行于西藏墨脱地区和门隅部分地区。参见“康瑞”(2101页)。
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些、隆新、奎明、八朗等几种人。此俗流行于西藏墨脱地区和门隅部分地区。参见“康瑞”(2101页)。
?—1431明朝将领。一译额森托噶，汉名金忠。蒙古族。故元太保不花六世孙。原为东蒙古(鞑靼部)领主，受阿鲁台节制，明人称之为王子。永乐十一年(1413)，受明封都督。常以个人名义向明廷朝贡，也获明朝单
见“萧瑟瑟”(1999页)。
?—1291钦察汗国第七代汗。蒙古孛儿只斤氏。※拔都汗曾孙，塔儿不子。元世祖至元二十四年(1287，一说二十二年)，借口脱脱蒙哥汗有疯病，结从兄弟阿勒灰、脱黑里勒察，推翻脱脱蒙哥，夺取汗位。忌从兄弟脱
大青山抗日游击根据地党政军领导机关的驻地。位于内蒙古乌兰察布盟武川县磨菇窑乡。1938年秋，八路军120师358旅715团在李井泉、姚哲率领下，从晋西北出发，冲破日伪军的重重封锁与阻截，挺进大青山地区
见“乞伏国仁”(124页)。
部分彝族的自称。他称白倮倮或倮族。崇奉龙、虎图腾，主要分布在云南省楚雄彝族自治州及易门、新平、开远、文山、广南、西畴、澜沧、普洱、景东、巍山、祥云、凤庆、云县、永胜等县。详见“彝族”(2594页)。
明嘉靖年间苗民起义首领之一。参见“龙母叟”(495页)。
萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族
?—1796清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓额尔德特氏。乾隆三十九年(1774)，擢蓝翎长。四十八年(1783)，补湖北武昌城守营参将。五十五年(1790)，擢贵州安笼镇总兵。六十年(1795)二月，解云贵
藏语音译。西藏一封建世家名。“拉加里”为地名，在今措美县境内，“赤钦”意为“大座”，乃赐予该世家之封号。相传该世家为※松赞干布后裔。自达默巴在该地建府邸起，至西藏和平解放，已传30代。因传说系松赞干布