清光绪三十年(1904)，因政府强迫农民补交沙荒地税粮，河南开封府东乡治台村回族农民李元庆等10人，被群众推举，向开封知县孔凡浩请愿，要求免征，孔凡浩佯称上报，一面暗中对抗粮群众实行分化瓦解。九月二十八日，数万回、汉农民在薄酒店举行大会，动员抗粮，要求巡抚陈龙夔收回成命，号召与官军对抗，并阻拦米粮进城，砸焚清军运粮车，砍毁电杆10余里。九月二十九日，清军包围治台村，通缉李元庆，群众被杀被捕者近百人。次日，陈留、杞县、中牟及黄河北一些县的群众赶来支援，清兵早已撤走。李元庆化装逃避杞县玉皇庙，被清军捕获，惨遭杀害，斗争被镇压。
861—897唐代南诏第十二世王。又名法、法尧。乌蛮，蒙氏。祐世隆子。乾符四年(877)，父卒，袭王位。遣陀西(南诏官名)段琷宝诣邕州节度使率谠处请修好。未几，攻掠西川。五年，改元贞明，后又改元承智、
匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万
见“杨琏真加”(979页)。
见“李嗣源”(1043页)。
蒙古国勋戚。又称哈答驸马、哈合歹驸马，或译为合歹古列坚。斡亦剌部首领※忽都合别乞之子。以其父引导成吉思汗长子术赤军征服“林木中百姓”之功，尚术赤女火雷公主(一说尚扯扯干)为妻，继其父统领斡亦剌部。元太
中国少数民族之一。主要分布于新疆维吾尔族自治区、辽宁、吉林、和黑龙江等省区。人口172847人(1990)。“锡伯”为本族自称。词义一说为“瑞兽”，或“带钩”;一说是地名。族源说法不一：一说为鲜卑后裔
藏语音译。旧时四川阿坝马尔康及绰斯甲藏区土司衙门官吏。每一官寨有4名，负责看守官寨大门及监狱，经土司、头人判决后的犯人，处罚由其执行，并替值日大头人传呼土司之※科巴，轮流去官寨当班。从土司处领种一份土
云南西双版纳哈尼族巫师。有男有女，为人卜算吉凶，以巫术和草药为人治病。可获得少量财物报酬。
书名。元末明初叶子奇撰。4卷。作者处州龙泉(今属浙江)人，曾官巴陵主簿。明洪武十一年(1378)以事下狱。出狱后，以在狱中所写笔记编成此书。自谓刑余之人，将与草木同腐，故以《草木子》名书。原稿分22篇
独龙语音译，意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种，一些农户由于劳力不足，所垦耕地不够耕种，或因砍烧林地不及时，以及所砍林地轮歇不过来，可以向本家族成员或亲朋借地，