清朝大臣。满洲正白旗人。姓萨达拉氏。嘉庆二十五年(1820)，进士。历官山西按察使、署陕西巡抚、刑部右侍郎兼正黄旗蒙古副都统。咸丰元年(1851)，官察哈尔都统，以察哈尔官马亏缺，请准以各牧群孳生马匹留补，以符原额。迁刑部尚书。二年，承办田大等囤积私酒案，以意存欺饰，降四级调用。三年，授山西巡抚。时，太平军北上，直隶、河南、山西戒严，奉命驻正定府，相机布置，严密防堵。抵平定州，接受巡抚盐政关防，奏请变通河东盐务章程，改山西、陕西、河南商运为官运官销，均于盐池纳税，先课后盐。四年，太平军至河南怀庆，奉命抽拨泽潞防兵千名赴黄河防堵，后改换大名扼要防守。酌定捐免充商易银之法，每属发宝钱万余枚可易库银数10万两，以济军需。年底，擢云贵总督兼署云南巡抚，派兵镇压云南、贵州等地苗族起事。六年，以捐输黔饷，受部优叙。七年，以回族起事进逼云南省城，自缢。
即“兀者”(107页)。
见“隆务寺”(2136页)。
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人
见“牯脏头”(1665页)。
僜语音译，意为“富人”。解放前僜人社会的富有阶层。随着氏族组织解体、私有制的发展而产生。占有较多土地和牛只，普遍多妻，部分蓄养奴隶。声望较大者往往通过自己的影响对寻求庇护者加以保护，是新兴起的一种社会
契丹中央官署名。辽太祖天赞五年(926)，契丹灭渤海后，对渤海实行“因俗而治”的特殊政策，在中央置“渤海帐司”，掌渤海王族事务。据《辽史·百官志》，属北面诸族帐官。官职有“渤海宰相”、“渤海太保”、“
?—1736清代四川杂谷土司。藏族。其祖于明代受封安抚使，康熙年内附，给予旧封。雍正五年(1727)，率士兵随清军西征，奋勇出力，以功，加宣抚使衔。乾隆元年(1736)病故，子苍旺袭职。
指考古发现的辽代陶瓷。此术语为20世纪30年代出现。最早判明有出土地点的辽瓷是1939年在辽宁建平(叶柏寿)辽墓中出土的绿釉鸡冠壶。狭义指辽土烧造，并为契丹人使用的，如鸡冠壶、盘口长颈瓶、鸡腿坛、三彩
?—1871清咸同年间哈尼族起义首领。又名田政、田以政。咸丰三年(1853)，与普顺义(彝族)领导镇沅、新平一带哈尼族、彝族人民起义，占领镇沅全境和新平县哀牢山西麓，拥众5000余人。六年(1856)
见“河源志”(1507页)。