唐宋时期抚水州豪族。唐时抚水州在黔中道南部(今贵州三都、广西环江一带)。居民主要有区、廖、潘、吴四姓，首领皆出自上、中、下三房及北遐镇蒙姓。上房居帚洞，中房居前村，下房居博贺村。住地稍平，夹龙江以种植水田。首领住所称楼屋战棚，以竹栅围卫。唐末，蒙氏首领据其地，自为刺史。宋兴，始通中央王朝。雍熙(984—987)中，补蒙令地殿直，蒙令札奉职。咸平(998—1003)中，因饥寒时有叛服。宋廷“不欲尽剿”，多安抚之。首领蒙顶、蒙汉诚、蒙虔玮、蒙填等先后入朝贡献输兵器，宋授以官。景德三年(1006)，首领蒙填，尽还所掠民众赀畜，归服。大中祥符六年(1013)，首领指挥使蒙但，举族归顺，徙于桂州。九年，酋帅※蒙承贵率众反宋，攻宜、融州界，为平州刺史曹克明剿抚，双方歃血盟誓，结好。是时，抚水州改为安化州，故又有※“安化蛮”之称。终宋之世，蒙氏子孙，雄长所部，自成势力，割据一方，屡服屡叛，宋廷不欲多事，仅羁縻而已。元代，豪族继起，逐渐形成蒙、皮、雷三姓统治。明以三姓为土司统领其地。至正德元年(1506)，始设县，任流官。蒙氏势力遂衰。今水族中蒙姓仍占人口多数。
?—1689卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作罗卜藏古木布阿喇布坦、罗卜藏衮布。博尔济吉特氏。※鄂齐尔图汗孙。清康熙十六年(1677，一说1676或1680)，鄂齐尔图被噶尔丹杀害后，率众遁居青海，恳请清廷
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字849号卷子。该卷主要记述印度及吐蕃崇佛诸王及大德人名。其中有6行记载崇佛之吐蕃赞普人名，内容是：吐蕃圣神赞普具三缘者：松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞、赞普日巴
见“潭马”(2528页)。
参见“巴特满”(412页)。
?—431北魏将领，其先祖世高，汉时以西域安息侍子入洛阳。历魏晋，避乱辽东，故史称辽东胡人。高阳公※安同子。史称辩慧多策略，善绥士众。太宗初，为内侍长，奉命察举百僚。神䴥元年(428)，
我国纳西族曾使用过的一种音节文字。“哥巴”是纳西语“弟子”、“徒弟”的意思。因为哥巴文创制于东巴文之后，又有不少字来源于东巴文的简化形式，所以改名“哥巴”，表示以东巴文为师的意思。有的学者认为哥巴文早
清外蒙古诸旗之一。牧地东至博郭温都尔接中左翼左旗界，西至拜察克什山梁接赛音诺颜部右末旗界，南至多木达萨木噶勒台接赛音诺颜部右末旗界，北至爱拉克诺尔接左翼左旗及军台界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩
书编名。见“圣武记”(651页)。
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，
书名。南宋李心传(1166—1243)撰。200卷。记宋高宗一朝史事，一名《高宗要录》。心传，隆州井研(今四川井研)人，字微之。30岁参加贡举落第，自是闭户读书，成为“有史才，通故实”的学者。后经推荐