藏语音译。西藏一封建世家名。“拉加里”为地名，在今措美县境内，“赤钦”意为“大座”，乃赐予该世家之封号。相传该世家为※松赞干布后裔。自达默巴在该地建府邸起，至西藏和平解放，已传30代。因传说系松赞干布后裔，其子孙名前均冠以藏语“拉”字，意“神圣家族”。继承人袭登赤钦座位，娶妻和到拉萨朝佛时，噶厦需派高官前往庆贺和迎接，朝见达赖时可不下跪，且在座位安排上高于※噶伦。清末驻藏大臣特为其派师爷教习汉语文。其封建领地面积虽经多次战乱，逐渐缩小，至20世纪50年代初，仍占今山南专区面积的十分之一，并占有农奴和奴隶2000户以上，仅府邸内即有百多名管事和奴仆。设有监狱和刑具，握有对农奴和奴隶生杀予夺的特权。民主改革后，赤钦拉·朗杰加错因参加叛乱被逮捕、判刑，后宽释。
参见“冬”(583页)。
辽代河名。即今黑龙江省阿城县东北海沟河。女真族完颜部发祥地。女真人本迁徙无常，至献祖完颜绥可时乃徙居海古水旁，耕垦树艺，始筑室，有栋宇之制。自是以此为根据地，迅速强大起来。
①见“耶律敌鲁”(1318页)。 ②见“耶律的禄”(1315页)。
见“辖里尀”(2445页)。
元代旧州名。古无城邑。当地民族称之为“黎驱”，讹为黎溪。初为乌蛮与汉人杂居地，南诏阁罗凤徙白蛮守之。蒙氏终，罗罗(今彝族)逐走白蛮。大理国段氏兴，令“罗罗蛮”乞夷据其地。元世祖至元九年(1272)，其
书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海
即“勒勒车”(1986页)。
?—1792清代武官。索伦人。姓都拉尔氏。隶呼伦贝尔正红旗。乾隆五十六年(1791)，以骁骑校委参领从征廓尔喀，英勇作战，赐号库齐特巴图鲁。次年，凯旋归，卒于军。
见“罗”(1414页)。
约春秋末※蜀人首领。名芦保。卢帝子。为蜀国开明氏第三世王。曾帅众攻至青衣羌之地(在今四川芦山县)，称雄于僚、僰。