日逐王
匈奴官名。约冒顿单于(前209—前174年在位)时始置，分左右。位次于谷蠡王。由单于子弟充任，其号世袭。各有分地，左日逐王驻匈奴东部，右日逐王驻西部。为匈奴重臣，依次第高下也可继承单于位。为匈奴※六角之一，又是24个万骑长之一。下辖千长、百长、什长等官。西边日逐王置僮仆都尉，统领西域诸国，常居焉耆、危须、尉黎间(今新疆焉耆县及尉犁县一带)，征收贡赋。
匈奴官名。约冒顿单于(前209—前174年在位)时始置，分左右。位次于谷蠡王。由单于子弟充任，其号世袭。各有分地，左日逐王驻匈奴东部，右日逐王驻西部。为匈奴重臣，依次第高下也可继承单于位。为匈奴※六角之一，又是24个万骑长之一。下辖千长、百长、什长等官。西边日逐王置僮仆都尉，统领西域诸国，常居焉耆、危须、尉黎间(今新疆焉耆县及尉犁县一带)，征收贡赋。
参见“枢密”(1293页)。
?—761唐朝将领。高句丽人。王氏。入居营州(今辽宁朝阳)。以功授右卫将军、关西兵马使，从征九曲(今青海东南部黄河曲流处)。玄宗天宝十三年(754)，加金城郡(今甘肃兰州市)太守。翌年，兼太常卿，充元
传说中的一种毒虫。最早见于《左传》：“皿虫为蛊”。《隋书·地理志》：“五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，命自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因食入人腹内，食其五藏
“南天国”年号。1050—1052年，凡3年。详见“侬峒起义”(1462页)。
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦
勿吉(靺鞨)族率宾部所居之地。“率宾”之地，始见于《新唐书·渤海传》，言以其地置率宾府。《辽史》称古有率宾国，当为勿吉(靺鞨)族诸部之一。“率宾”本水名，即发源于今黑龙江省东南部太平岭和吉林省东北部盘
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他
?—1652清初大臣。满洲正蓝旗人。姓纳喇氏。世居叶赫，叶赫部长※金台什同族。叶赫部败亡后，来归，隶三贝勒莽古尔泰。后金天聪元年(1627)，改隶敖汉部长索诺木杜棱。九年(1635)，首于法司，言莽古
?—1658清朝将领。世居科尔沁。蒙古族。姓卓尔古特。天聪年间(1627—1636)，投附后金，隶蒙古镶黄旗，授佐领。崇德二年(1637)七月，同海寨等率兵1200人分道征瓦尔喀有功。四年(1639)
即“笔写契”(1883页)。