宋代河州(今甘肃临夏)吐蕃大首领。又作瞎丁木征。※唃厮啰孙。幼年随父※瞎征居龛谷(今甘肃榆中境)。宋嘉祐三年(1058)，父卒，袭首领位。因其地位受到属下首领的威胁，为青唐族首领瞎药鸡罗及僧鹿遵迎至河州，为当地首领拥立。熙宁五年(1072)，宋发动熙河之役，占领其辖地。遂率众抗击宋军，因力量悬殊，于次年被迫降宋。七年(1074)四月，携妻子、亲属赴京师朝觐。六月，神宗下诏赐姓名赵思忠，拜荣州团练使，诸弟亦受赐姓名;并赐其母寿安郡君郢成结李姓，封遂宁郡太夫人，封其妻俞龙七为安定郡君(又作咸宁郡君)。因与妻不睦，神宗从中调解，未果，遂分地而居，妻至河州，本人居熙州(今甘肃临洮)。向宋请求管勾熙河蕃部，未允，仅获赐田地50顷。继而加秦州钤辖衔。十年(1077)五月，为宋军作前驱，擒不愿降宋的首领隆吉卜。以功迁合州防御使。六月，病卒。追赐镇洮军留后，许以牌印从葬。有2子：邦丁瓦，赐名怀义;盖瓦，赐名秉义。
即“载淳”(1844页)。
新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙
哈尼语音译。意为“祭祀谷神”。云南西双版纳哈尼族一种万物有灵崇拜。每年五月的某日，由村寨宗教头人“最玛”率领群众到河边祭龙(谷神)，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭毕，由“最玛”带头播种，其后各户才能进行播
明清四川彝族土司名。明洪武(1368—1398)中，岭真伯以元所授邛部州(治今四川越西县东北)招讨使官号归附，改其地为邛部军民州。二十五年(1392)，置越巂军民指挥使司。翌年设越巂卫，封岭氏为卫属土
即“昃勃极烈”(1408页)。
①契丹语音译。“无极”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后三次出使契丹，颇晓契丹语。曾在辽兴宗的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。内有“圣寿铁摆俱可忒”句(见《契
见“岭北等处行中书省”(1396页)。
明代四川地方土司名。洪武十四年(1381)置。治所在龙州(今四川平武)。初以龙州知州薛文胜为安抚使，秩从五品。二十年(1387)正月，改为龙州。二十二年(1389)九月，改为龙州军民千户所。二十八年(
布依语音译，意为“把事田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸、望谟、贞丰等地。为※亭目分给属下土职人员如师爷、总内把事、老总头、把事的职份田。以其田所产作为亭目支付给他们的薪俸
五代时吉州土官。吉州(今江西吉安)庐陵赤石洞“蛮”人。吉州刺史※彭玕弟。后梁开平四年(910)六月，为吴水军指挥使敖骈围困于赤石，获楚兵救援，俘敖骈。归附楚，任溪州刺史。以当地土官统治者为基础，又联合