苗族民间议事组织。也称埋岩议事。流行于贵州榕江及广西一些地区。苗语称“耶吉富襄”(意为“寨头栽岩议事”)。与※议榔组织相同。由一寨或数寨联合集议，制定出共同遵守的公约。将公约条款向寨众宣布后杀牛或猪分食，以示各户已知公约规定，并立大石为证。也有专为偷盗而组织议事活动，当事人必须杀牛谢罪，各户分得一块牛肉，以警不要重犯。议事会由寨老主持，先开预备会，后召开正式会议。开会时，先由几个男青年吹牛角，召集群众参加，寨老念诵《议事词》，叙述议事的来历，重申议事的宗旨、目的等。宣布违犯议事规约的人名、案情及惩罚办法，做到家喻户晓。在军事活动进行之前也要先行议事决定。栽岩议事以维护社会秩序、生产秩序及公众利益为宗旨，民主协商，议定公约，共同遵守，参加议事成员民主推举产生。以村寨为单位，不分民族成份一律平等议事。
古郡名。①西汉元鼎六年(前111)，汉武帝为开拓西南境，遣中郎将郭昌等攻灭氐王时置，是为氐地开设郡县之始。治所在武都县(今甘肃西和县南)。辖县、道(汉代在少数民族地区置，相当于县)9：武都道、故道、平
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)正月，女真野人首领土成哈等来朝，与喜乐温河等11卫同时设立。《满洲源流考》作伊努山卫，并指在吉林城东南170里。今有人据《盛京通志》说亦文山即宁古塔城
清朝大臣。满洲镶红旗人。姓费莫氏。字俶南。以主事考入同文馆。光绪十年(1884)，迁内阁学士。次年，出为驻藏大臣。十四年(1888)，召回京。著有《驻藏牍奏函稿》。
元仁宗朝蒙古牧民暴动。延祐年间(1314—1320)，朔漠遭风雪灾害，牲畜倒毙殆尽，人民流散，鬻妻儿为食。延祐六年(1319)七月，晋王也孙铁木儿部民暴动，劫掠豪富，因诸暴动间缺少配合，遭札鲁花赤囊加
即“段就六眷”(1700页)。
见“萧孝忠”(1994页)。
官名。清代在西藏、四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职小土官。以当地头目充任。秩正六品，给予印信、号纸。有的属于临时封赠，多数无印信，只颁给号纸或委牌，不世袭。管理本小支事务。供征调，随官军出征。
见“克默而河卫”(988页)。
见“云冈石窟”(249页)。
见“盆奴里国”(1706页)。