正统临戎录
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其起居及也先挟英宗围攻北京失利，最终送回英宗之经过。书中对瓦剌部众生活习俗、社会组织及也先等首领言行，皆有生动描述。另有《正统北狩事迹》1卷，作者不详，文中所记，与该书相近，似为该书异本。
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其起居及也先挟英宗围攻北京失利，最终送回英宗之经过。书中对瓦剌部众生活习俗、社会组织及也先等首领言行，皆有生动描述。另有《正统北狩事迹》1卷，作者不详，文中所记，与该书相近，似为该书异本。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈玛尔卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作哈玛尔卫，并说清代有哈玛尔山，在呼伦布裕尔(今海拉尔市)西300余里。
明代女真三大部之一。是对海西、建州女真之外，文化较后进部分女真的泛称。居地大体北至外兴安岭东端，东抵鄂霍次克海及库页岛，南达绥芬河流域，西接张广才岭，即今松花江下游，图们江、乌苏里江及黑龙江下游以东地
见“别里古台”(1070页)。
即“论弓仁”(923页)。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
?—1364元末大臣。又译达识帖木儿、达识铁睦迩、达世帖睦尔等。康里氏。字九成。※康里脱脱之子。幼与兄铁木儿塔识入国学，读经史。初为太府监提点。历任枢密院同知、中书右丞、大司农。顺帝至正七年(1347
?—1891清朝大臣。字镇青。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。咸丰八年(1858)举人，由兵部笔帖式累迁郎中。同治六年(1867)，出为广东高州知府。历山东沂州知府、广西按察使、直隶布政使、漕运总督。光绪十二
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南
?—1782清朝将领。满族。马佳氏。一等伯※和起子。初隶满洲镶蓝旗，后因功以本佐领抬入满洲正黄旗。父死，袭一等子，授三等侍卫。乾隆三十六年(1771)，袭佐领。三十七年，随护军统领明亮征金川，攻甲尔木
渤海王国大臣。官至公卿。宣王大仁秀时被遣入唐京师学习古今制度，三年业成，唐大和七年(833)正月，随渤海朝唐使高宝英归国。入仕。唐咸通元年(日本贞观二年，860)冬，奉大虔晃遣，率105人聘日，并吊日