汪罔氏
即“汪芒氏”(1121页)。
即“汪芒氏”(1121页)。
见“藏币”(2567页)。
珞巴族阿帕塔尼部落方言译音，旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗，流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前，以村为单位，在巫师的带领下，穿着节日服装的青少年男子，在一定范围内，到各村游行，在路过庄稼
清代外札萨克旗之一。乾隆三十年(1765)置。一等台吉噶尔丹达尔札裔。设1佐领。隶札萨克图汗部札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。四十六年(1781)世袭。牧地在济尔哈河东岸。东接该盟左翼中旗及右翼后旗，南至
书名。藏文名《扎兑宁诺尔》。蒙古医学著作。19世纪内蒙古医学家老布僧确泊勒(达来王旗人)用藏文写成。121章，464叶，木刻本。曾以“扎兑”之名为人熟知。以临证各科为主，论述蒙医理论、药物，术疗等。术
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟东南部，邻接河北、山西两省。元为兴和路。明初为天城卫边外地，嘉靖中(1522—1566)没入蒙古西土默特。清乾隆后为丰镇厅地，光绪二十二年(1896)析置兴和厅。19
契丹语，意“河”。《新五代史·契丹传》记其族发源于※袅罗个没里，称：“没里者，河也。”辽太祖※耶律阿保机即以出生地世里没里而著姓耶律。
见“土登嘉措”(70页)。
?—1252金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清
1645—1701清朝将领。满洲正白旗人。栋鄂氏。内大臣鄂硕之子。年十四，袭三等伯。康熙十三年(1674)，随安亲王岳乐率军征讨“三藩”叛乱，转战江西、湖南。师还，因功擢领侍卫内大臣，列议政大臣。二十
1314—1353元朝大臣。又译朵儿只班，字惟中。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王七世孙，别理哥帖木儿之子。好读书，通汉文。初任宿卫、工部郎中。顺帝元统元年(1333)，晋监察御史。数谏时政之策，主张振纲纪