记作业>历史百科>民族起源>河蛮

河蛮

古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区,与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成,故“自云其先本汉人”,语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。有杨、赵、李、董等数十姓,各有城郭、村邑,不相统属。有文字,颇知阴阳历数,各部首领以习惯法治理属民。男女耕织,地产丰富,有稻、麦、粟、豆、葱、韭、蒜、菁、桃、李、梅等,产絁、绢、丝、布、麻。畜有牛、马、猪、羊、鸡、犬。有船无车。贞观二十二年(648),唐将梁建方征服松外蛮后,复进至西洱河,招降其帅杨盛等。不久,其大首领杨同外入朝,唐授其官秩。显庆元年(656),大首领杨栋附显率部附唐,入朝贡方物。其后,吐蕃势强,诸部臣属之。开元(713—741)中,首领复入朝,授刺史。二十五年(737)后,南诏王皮罗阁先后攻取太和城(今大理太和村)、大厘城(今喜洲),被迫北徙于剑、共诸川,即今剑川、鹤庆至丽江一带。南诏统一六诏后,又迁至云南(今祥云)至拓东(今昆明)一带,大部融合为白族。

猜你喜欢

  • 怒管

    又作“怒官”。清代纳西族、藏族等一些土司委派在怒江地区负责向怒族收纳贡品的傈僳族头人。缴纳贡品分官贡(怒语,傈僳语称“固也”)和贷贡(怒语,傈僳语称“干卡”)两种。前者规定每个家族每年交纳簸箕三个、白

  • 阿端卫

    明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部及新疆东南部之间。汉为婼羌地,唐属吐蕃,元为宗室卜烟帖木儿辖境。洪武八年(1375),应卜烟帖木儿请求置卫。旋因受朵儿只巴劫掠,弱不能自存,卫废。永乐四年(1406

  • 多尔济达木巴

    见“多尔济丹巴”(853页)。

  • 蒙额勒多尔部

    清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧,距喀什噶尔100里,归喀什噶尔参赞大臣辖。

  • 延庆

    西辽德宗天佑皇帝耶律大石年号。约1131—1133年,凡3年。

  • 文麟

    ?—1876清朝将领。字瑞圃。满洲正蓝旗人。兀扎拉氏。道光二十二年(1842),考取内阁中书,迁侍读。咸丰八年(1858),官甘肃兰州道,调镇迪。同治四年(1865),参与镇压回民反清斗争,坐擅离职守

  • 东科尔寺

    藏传佛教寺院。亦称洞阔寺。在青海湟源县。清顺治元年(1644),由四世东科尔活佛多居嘉措创建。雍正元年(1723),毁于罗卜藏丹津之乱。乾隆元年(1736),由五世东科尔索南嘉措移建于今址。为与西康母

  • 忽鲁爱卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作和啰噶卫。永乐五年(1407)三月设考郎兀卫,以早哈(又译恼纳)为指挥使,后因早哈与侄塔失争印,明廷以早哈掌忽儿海卫(又译忽鲁哈卫),塔失掌弗提卫。十三年(1415)

  • 慈灯寺

    召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”,即五塔寺。清雍正五年(1727),崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时,年班赴京,奏请建立此寺。十年(17

  • 华丹智华

    1766—1841清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778),由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院,学习五部大经,获多然巴学位。任土观呼毕