泽当
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸，现为山南地区行署驻地，属乃东县。是政治、经济、文化、交通、宗教中心，也是西藏重要商品粮基地。附近贡布山上有约3米方圆的山洞，洞壁有猴子雕像，佛教徒视其为圣地。
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸，现为山南地区行署驻地，属乃东县。是政治、经济、文化、交通、宗教中心，也是西藏重要商品粮基地。附近贡布山上有约3米方圆的山洞，洞壁有猴子雕像，佛教徒视其为圣地。
1576—1623后金将领、五大臣之一。满族。佟佳氏。太祖努尔哈赤赐姓觉罗氏。扈喇虎子。世居雅尔古寨，随父归附努尔哈赤后，隶正白旗满洲。为努尔哈赤收作养子。授一等大臣。感太祖养育恩，战则奋勇，多立战功
1672—1736清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。世居叶赫。莽吉图之孙。初隶蒙古正蓝旗。康熙二十八年(1689)，授理藩院笔帖式。历官内阁中书、理藩院员外郎。五十二年(1713)，任右翼监督。世
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四
明代东北乞列迷人中的一种。清称奇勒尔人。与鄂伦春人同源。因居外兴安岭东段，俗称此段山脉为北山，故名。史载“外兴安岭以南，黑龙江以东，亨滚河以西、以北，旧有奇勒尔、鄂伦春二种，其人乘四不像逐兽”，居无室
吐谷浑王族慕容威字。见“慕容威”(2437页)。
蒙古语音译。古代蒙古社会习俗之一。凡蒙古妇女妊娠，将及月辰时，则移居于其他毡帐。若生子。则宴亲亲友。元代宫廷亦有此俗。《元史·祭祀六》载：“凡后妃妊身，将及月辰，则移居于外毡帐房。若生皇子孙，则锡百官
? —1784清朝将领。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏，原居黑龙江。初以前锋从征厄鲁特蒙古准噶尔部，授三等侍卫，赐“墨尔根巴图鲁”号。以战叶尔羌(今新疆莎车)，平霍集占功，迁二等侍卫，授正黄旗汉军副都统，赐骑
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，牛站为陆站之一种。站户以牛运载使者和货物。据《元史·兵志四·站赤》，除中书省新辖腹里等路专设牛站二处外，诸行省之陆站亦多配置牛只以供使役，共有驿牛近万只。参
即步行畋猎，亦称“打步行围”。清代为训练八旗官兵步行耐久而采用的一种狩猎方式。常例即于京郊空旷、山地行之。康熙二十一年(1682)定，春三月、秋九月、冬十二月，每季各畋猎3次。每次，八旗满洲、蒙古每佐
见“真相台吉”(1819页)。