混沌歌
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉族传说的影响较大。
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉族传说的影响较大。
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。库车人。祖玛尔咱尼默特、父颇拉特，世长库车。嗣爵后，为准噶尔贵族拘系伊犁，居伊犁河北固勒札(今伊宁)。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，迎降。二十二年(1757)，
见“哈什木”(1631页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉拉山卫，并说清代有拉拉山，在宁古塔城(今黑龙江省安宁县)东，与们河相近。
苗族的一支。名称始见于明代。主要分布在平越(今贵州福泉)、黄平、瓮安、清平(今凯里西)、贵阳等地，有马、谢、罗、何、卢、雷等姓。详见“苗族”(1335页)。
吐谷浑人墓志。武周圣历二年(699)刻制。1927年出土于甘肃省武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。石方1尺6寸，志文23行，行24字。志盖有“大周故青海王墓志铭”9字。墓志主人为吐谷浑诺曷钵可汗
?—1801清朝将领。满洲镶白旗人。葛济勒氏。乾隆(1736—1795)年间，以鸟枪护军从征缅甸、金川、撒拉尔、石峰堡，因奋勇作战有功，赐号“佛尔钦巴图鲁”，累擢广州右翼副都统。因故降调，寻授头等侍卫
有关撒拉族起源的民间传说。流行于青海循化等地。为民间口头文学创作。其主要内容为：相传撒拉族始祖尕勒莽和阿合莽率族人自中亚撒马尔罕一带，东迁至青海循化境内。一天傍晚，当正要扎营休息时，忽然发现走失了骆驼
古羁縻州名。“傥犹”壮语音译，意为“太阳”。五代南汉置，北宋属广南西路邕州左江道。侬人(今壮族先民)首领侬存福、※侬智高家乡。北宋庆历元年(1041)，侬智高与其母阿侬在此发动反抗交趾李氏王朝的武装起
1437—1466明代蒙古可汗。名脱思(脱谷思)。孛儿只斤氏。岱总汗※脱脱不花长子。景泰三年(1452)，父被瓦刺领主也先击败后逃入兀良哈遇难，本人被外祖父沙不丹(彻不登)留下未杀。后被送至翁牛特部领