记作业>历史百科>民族起源>烧当羌

烧当羌

※西羌的一支。战国初期羌酋※无弋爰剑的嫡系部落。爰公剑后五世传至研,号研种。传十三世至烧当,复豪健,子孙更以烧当为号,时约当西汉文帝(前180—前157年在位)前后。原居湟水中游允谷川(今青海湟中西大河,卡约文化出土地),以畜牧为业。因先零羌部落兴起,被排挤迁出,进入贵德地区,称大、小允谷(又称大、小榆谷),不时受先零、卑湳种羌的侵犯。东汉建武十一年(公元35年),东汉击败先零羌,并将归服者迁居内郡,遂乘机起兵从大榆谷入,击败先零,占有其地,部落势渐强。后不断与汉朝争战,经60余年,至永元十三年(101),被东汉击败,6000余降众分徙于汉阳、陇西、安定等郡,余众由首领迷唐带领,远逾赐支河首(即黄河河源),依发羌而居。汉朝在其居地设立34部屯田。永初元年(107),西羌大起义爆发,徙居安定的麻奴部俱西出塞,至令居(今甘肃永登),与汉军转战于金城至武威、湟中一带,后遭护羌校尉马贤追击,孤弱饥困,于延光元年(122)降汉阳太守。马贤又向汉阳追索,时麻奴已死,以其弟系质于令居。其余各部先后参加西羌起义。徙居南安赤亭(今甘肃陇西)的一支,后归服汉朝,汉封其渠帅迁那为西羌校尉。传至姚苌,于十六国时期建立※后秦。后渐与当地汉族和其他民族融合。

猜你喜欢

  • 必里千户所

    明代藏区卫所名。洪武四年(1371)十二月置。属河州卫。治所在故元必里万户府,今青海贵德境。初,命故元万户朵儿只星吉为世袭千户。六年(1373)八月,又以故元蒙古世袭万户阿卜束等15人为其千户所千、百

  • 赫哲喀喇

    清代对部分赫哲族的称呼。一作黑哲喀喇。因其男子皆剃发,又有薙发黑斤之称,俗呼短毛子。史记其位置不尽相同,大体在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)以下的黑龙江两岸及松花江下游至伯力和乌苏里江附近地区。天命年间(

  • 撒速

    金代女真语,“摇手而拜”之意。《金史·礼志》:“金之拜制,先袖于微俯身,稍复却,跪左膝,左右摇肘,若舞蹈状。凡跪,摇袖,下拂膝,上则至左右肩者,凡四。如此者四跪,复以手按右膝,单跪左膝而成礼。”金代女

  • 赖慕布

    1611—1646清初将领。满族,爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十三子。后金天聪八年(1634),授骑都尉。清崇德四年(1639),参与议政。七年(1642),随武英郡王阿济格征明,败宁远兵。因末劝阻

  • 挹娄故地

    汉至晋挹娄族所居之地。一作楼故地。与肃慎故地大致相同,约东至今日本海,西达黑龙江省境呼兰河流域和张广才岭,南到吉林省敦化县境,北有黑龙江流域。《新唐书·黑水靺鞨传》所言即指此。辽金至清

  • 牛王节

    土家族节日。每年农历四月十八日过此节。传说土家士兵在一次征战中,途遇河水暴涨,涉水难行,恰有水牛游来,大家拉着牛尾巴过了河。人们遂定此日,即四月十八日为节。杀猪祭祖,宴请宾客。女儿回娘家,女婿拜岳父母

  • 不里牙惕

    蒙古森林诸部(蒙古称“槐因亦儿坚”,汉译“林木中百姓”)之一。又作布里雅特。分布于今贝加尔湖周围。与秃麻、火里等部错杂而居。以狩猎为业,兼事游牧。成吉思汗十三年(1218,一说二年,1207),为成吉

  • 尼古扒

    傈僳语音译,意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦,主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼),不能用咒语驱鬼或杀鬼,也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨

  • 北凉沮渠安周造寺功德碑

    碑刻。清光绪(1875—1908)年间于新疆吐鲁番高昌古城出土。碑铭用汉文书写,由中书郎中夏侯粲撰文。共22行,每行47字。上部略有残损,尾记有“监造法师法铠、典作御史索宁”题名。承平三年(445)立

  • 斯引乌埿

    晋代鲜卑斯引部首领。见“斯引”(2167页)。