现代藏学家。笔名章鲁、子元，别名马尔沙。甘肃临夏人。回族。1936—1937年曾赴藏区调查，先在夏河拉卜楞寺，继随嘉木样朝佛团入藏，在哲蚌寺学习，后经印度、香港返国。归后写有青藏地区考察记。1939年赴延安，在保卫延安战争中，印版及稿件被毁。解放后，被任命为护送班禅大师返藏的主要负责人之一，历尽艰辛，直送至日喀则。后即在西藏工委任职，主管宣传工作，任工委秘书长。工作中注意到达赖喇嘛与班禅大师世系研究的重大意义，在藏期间即着手搜集并研究有关史料，在藏族学者的协助下，阅读并分析了两大活佛世系的藏文传记史料，写出《达赖喇嘛传》正式书稿，于50年代内部出版，1989及1990年，正式出版了《达赖喇嘛传》及《班禅额尔德尼传》，并出版了英文及蒙文本，两书通过达赖、班禅的经历写出一部西藏近现代史，弥补了藏族历史研究上这一空白，国内外藏学界颇受影响。另著有《西藏历史的新篇章》一书，详细介绍了西藏经过民主改革废除农奴制后的新面貌。
铁勒诸部之一。又作束(东)纥罗。游牧于土拉河北，南邻薛延陀，西接多览葛。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。俗与突厥略同。唐贞观二年(628)，遣使入朝。二十年(646)，薛延陀汗国亡。次年，唐以其地置龟林都
中国现存最早的一部类书。唐虞世南辑。173卷。世南任唐秘书省秘书郎时，居秘书省后堂，掌图书收藏及抄写事务;后堂亦称北堂，因在此摘抄所藏典藉，辑成此书，故名。原书分80部，801类，已不存，现通行本为明
官名。为宣慰使属员。职掌衙门案牍和管辖吏员，处理官府日常事务。元代秩从六品，明代为从七品。参见“宣慰使”(1747页)。
即“忽汗海”(1488页)。
汉代大夏国官名。又写作“五部翖侯”。时大夏国国事由五翕侯分管，国王统领，故称。五侯即：休密翕侯、双靡翕侯、贵霜翕侯、肸顿翕侯、高附翕侯。分别治和墨城、双靡城、护澡城、薄茅城和高附城(今阿富汗首都喀布尔
清代官名。满语音译，“代替”的意思。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时规定，牛录额真(满语音译，汉译“佐领”)下设代子2人。太宗天聪八年(1634)改为骁骑校，是牛录额真的副手，
藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，
见“回离保”(781页)。
敕勒族著名民歌。宋代郭茂倩编《乐府诗集》卷86，保存了其歌词：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(洪迈《容斋随笔》卷1，为“笼罩四野”)。此民歌生动地描绘和赞美了南
参见“托高会”(752页)。