秋狝
畋猎。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分。清代沿袭古制以三秋畋猎称此。木兰秋围是其典型，最为注重，以为国典。凡臣属皆编入“围班”，轮年赴应，每举以20日为率，岁耗银以几十万计，意在使八旗官兵肄武习劳，演练骑射技艺，沿为皇室家法，是谓秋狝之典。康熙四十二年(1703)以前，秋狝出古北口，皆驻喀喇河屯行宫。此后始驻跸避暑山庄，届期入※木兰围场。高宗弘历躬亲木兰秋狝凡40次。嘉庆以后，木兰之典渐废。
畋猎。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分。清代沿袭古制以三秋畋猎称此。木兰秋围是其典型，最为注重，以为国典。凡臣属皆编入“围班”，轮年赴应，每举以20日为率，岁耗银以几十万计，意在使八旗官兵肄武习劳，演练骑射技艺，沿为皇室家法，是谓秋狝之典。康熙四十二年(1703)以前，秋狝出古北口，皆驻喀喇河屯行宫。此后始驻跸避暑山庄，届期入※木兰围场。高宗弘历躬亲木兰秋狝凡40次。嘉庆以后，木兰之典渐废。
蒙古语音译。意为“智者”。一说为突厥语官号，亦用作突厥系可汗的称号，汉译“毗伽”，意为“妙手”;一说系唐兀主的称号“杯禄汗”、“不儿罕”的异文，意为“佛”，亦即满族贵族尊号“贝勒”之对音。传入蒙古后，
即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。
见“觉昌安”(1753页)。
姓萧，小字牙里辛。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机曾祖母，懿祖※耶律萨剌德妻。生4子：叔刺、帖刺、匀德实、黹古直。第三子匀德实为阿保机祖父，即玄祖。天祚帝乾统三年(1103)追尊是号。
书名。亦名《国朝耆献类征》，或称《耆献类征》。清李桓(1827—1891，湖南湘阴人)辑。720卷，附《国朝贤媛类征初编》12卷。光绪九年(1883)成书。辑天命元年(1616)至道光三十年(1850
苗族民间祭祀活动。源于万物有灵信仰。每逢地方遭人畜瘟疫或虫蝗灾害时，便许愿祭祀神灵，待岁丰之年举办。于夏历正月第一个马日(午日)举行，因名。行期1至3天。在跳马坪的神坛前举行杀猪祭神活动，由巫师主持。
?—1793卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。※达延鄂齐尔汗曾孙。自幼生长于准噶尔。及长，与从侄班珠尔同游牧于塔尔巴哈台地区。乾隆十九年(1754)，为避达瓦齐乱，随阿睦尔撒纳等内附，驻牧喀尔喀界
元代医学家。又译沙图穆苏、汉姓沙，字谦斋。回回人。本西域人。元泰定年间(1324—1327)，由御史出为江西建昌(治今南城县)太守，封盱江郡侯。为官之暇，研究中医药学。考订名家方书，博采经验诸方，于泰
藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺，创萨迦派起，经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴，使该派大兴，成为政治上统治全藏，宗教上成为藏传佛教
藏语称“玛儿”，为藏、蒙等族人民用牛羊乳制成的食品。流行于西藏、四川、青海、甘肃及云南等藏区。一般用土制方法：即将奶汁稍加温，倒入大木桶(藏语称“雪登”)内，用一装有园盘的木棒上下提拉数百次，使油水分