民国初年在沙皇俄国策动下发生在科布多和阿勒泰间的战争。1911年辛亥革命爆发后，沙皇俄国利用清朝政府镇压革命之机，出兵外蒙，策动哲布尊丹巴等少数反动王公活佛组成临时政府，宣布脱离中国“独立”。并组织叛军袭取乌里雅苏台和科布多。时新疆地方政府为阻止沙俄扩大侵略，派援军前往堵截。军队进抵距科布多五站之大营盘时，因受驻科布多俄国领事阻止，无法继续前进，被迫退至察罕通古。由于袁世凯政府妥协退让，事态暂时受胶结。唯严保清、李华所率两营部队，无视袁世凯禁令，推进至科布多附近。1913年3月，复进兵至萨克赛河。乌鲁木齐俄国领事照会新疆地方政府，公开进行恫吓，并支持叛军分兵3路进犯阿勒泰，一路向布尔根河进发，另两路分别由包庆墩、五云集两处夹攻察罕通古。7月，双方在察罕通古发生鏖战。叛军兵败，损失300余人，战马500余匹。时杨增新因袁世凯有禁令，力主与俄国妥协，并提出不宜久战13条理由，密陈袁世凯政府。战争结束，沙俄并吞阿勒泰阴谋破产。
金代早期官名。女真语音译。亦作“昊勃极烈”，又称“国论昊勃极烈”。《金史·国语解》谓“阴阳之官”，主管司祭等(一说为管理众人的第二勃极烈)。金太祖完颜阿骨打建国后，设谙班、国论、阿买、昃4勃极烈，共掌
藏语音译，意为“土司骨头”。俗称“土舍”。旧时四川阿坝嘉绒藏区基层组织头人。为土司官寨的代理人，与土司同出一源，在本地区常任重要职务，土司外出，由其代行职权，遇战事可任带兵官指挥作战。有自己的官寨和管
维吾尔族古代散文体英雄史诗回鹘文残卷。也称“乌古斯可汗传”。原题阙佚，此题为近代人所拟。主要叙述维吾尔族传说中英雄乌古斯可汗的业绩。从其中有关的地名和内容分析，传说形成时间大约在10世纪，一说写成于元
?—1364元朝宦官。又作王不花。高丽人。朴氏。与顺帝完者忽都皇后同乡，以宦官入事皇后，受宠幸，官至荣禄大夫、资正院使，执掌皇后财赋。顺帝至正十九年(1359)，与皇后谋使顺帝禅位于皇太子爱猷识理达腊
在内蒙古和林格尔县新店子西5里的红河北岸。1971年秋修筑梯田时发现。1972年经过清理，发现很多文物。墓室壁画尤具特色，内容丰富。有护乌桓校尉车马出行图、宁城护乌桓校尉府图、乐舞百戏图、牧马图、朱雀
山名。中国东北地区最早见于史载的名山，今仍沿用此名。一作医无闾。位于今辽河以西、大凌河以东辽宁省中部，主峰望海山在北镇县西北，海拔867(一说880)米，东北—西南走向，绵亘七八十里。传说舜封12山，
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
见“乌守尔”(334页)。
1725—1748蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图三世。雍正二年(1724)，二世罗卜桑岱青圆寂后，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，是为三世。乾隆十三年(1748
金代学者。契丹族。曾任翰林修撰。大定年间，始开女真进士科，十三年(1173)八月，与侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏等为主考，策女真进士。徒单镒等27人及第。十五年(1175)，世宗诏以女真字译诸经，他受