记作业>历史百科>民族起源>移塞没部

移塞没部

唐代室韦诸部之一。《新唐书》称:“自(俱伦)泊而东有移塞设部”,俱伦泊即今呼伦湖。其所在旧说在今额尔古纳河滨,今多数人认为在今霍林河西北,呼伦湖(一作达赉湖)以东之地,但具体所指又各不相同,或说大体在乌尔逊河与海拉尔河之间,一说在海拉尔市南的今伊敏河流域,有说在乌尔逊河流域及贝尔湖地区。唐以后不见于史,似为契丹所并。参见“室韦”(1748页)。

猜你喜欢

  • 祭神板

    旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重,凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺,宽1.8尺,通常于室内西墙和北墙上各供一块,所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等,有位无像。板上有满

  • 贵由赤

    即“贵赤”(1654页)。

  • 斡歌歹

    见“窝阔台”(2297页)。

  • 莫何

    中国古代北方一些游牧民族的官号。诸史籍亦译作莫弗、莫贺弗、莫何弗、莫何去汾、莫贺咄、莫弗纥等。见于匈奴贺兰部、乌桓、柔然、高车(敕勒)、室韦、契丹、乌洛侯、突厥等民族。《通典·边防十三·突厥上》云:“

  • 闼林

    即“挞林”(1619页)。

  • 夏琼寺

    藏传佛教寺院。亦称夏群寺、夏冲寺、沙冲寺等。在青海化隆县。因该寺后山崖形如展翅之鹫鸟,故名。始建于元至正九年(1349),为青海最古老寺院之一。创建者为宗喀巴启蒙老师曲结顿珠仁钦,俗称曲结多仁波旦。为

  • 石战

    朝鲜族民间传统游戏。流行于延边等地区。今已不盛行。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载:“每岁自四月八日,儿童群聚,习石战于城南。至端午日,丁壮毕会,分左右竖旗鸣鼓,叫呼踊跃,投石如雨,决胜负乃已,虽至死伤无

  • 车凌扎布

    ?—1718清代蒙古王公。又作车璘扎布。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔,达什子。原附牧于固山贝子锡布推哈坦巴图尔。康熙二十七年(1688),遭准噶尔部噶尔丹掠,与弟齐巴克塔尔齐

  • 玛里雅兀特

    即“米喇兀”(918页)。

  • 韩轨

    ?—554或555东魏、北齐官员。字百年。太安狄那人。一说为匈奴破六韩氏(孝文帝时改为韩氏)。北魏永安(528—530)年间,高欢镇晋州,被引为镇城都督。普泰元年(531),随欢起兵信都。次年,从破尔